陕南地区近代社会发展研究
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摘要
陕南作为陕西省三大自然区域之一，尽管其资本主义萌芽较早，但较长时期以来其经济和社会发展却一直较为缓慢，发展水平相对较低。选择陕南地区作为近代中国社会发展研究的一个区域对象，主要基于以下考量：一是区位典型性和资本主义萌芽非典型性兼而有之的特点，使得该研究具有特殊意义；二是该地区具有相对独立性和完整性，可以作为一个独立的系统进行研究。在研究过程中，采用文献研究、田野调查、数理统计、比较研究等方法，运用社会发展等理论，以陕南作为特定区域进行实证性研究，以期进一步建构适宜区域社会发展研究的理论体系，并试图为该区域经济、文化、社会的发展提供历史借鉴。
陕南地区的近代社会发展体现在诸多方面：在长期的农业生产实践中，陕南地区形成了“南北兼采”的多样化农业种植结构。近代以来，随着土地制度多元化和经营方式的不断进步，传统自然经济中的新经济因素亦不断增加，农业经济发展呈现出以“内生型”为主导的发展模式。在交通运输业与工商业发展方面，从汉江、丹江航运业的兴盛到近代公路的开始修筑，从商帮商会的活跃到贸易网络的形成，从手工业的兴盛到近代工业的萌芽，无不显示出陕南地区近代交通运输业与工商业联动发展特征，特别是航运业的兴盛带动沿江各码头的渐次兴起，对当地市场网络的形成和商业贸易的繁荣产生了重大的促进作用，富有地方特色的林产品加工生产持续旺盛，许多地方经济社会发展中表现出“内生型”与“外来冲击型”兼有的发展特点。陕南的近代教育肇始于清末新政时期的教育改革，随着近代教育行政机构的措置，新式教育体系开始在陕南形成，促进了陕南教育事业的发展。而抗战期间的学校内迁，使得当地的教育无论从层次、结构乃至水平等诸多方面都得到了提升和完善，带来了陕南地区近代教育的短期迅速繁荣，并对当地文化、经济发展等方面产生了深刻地影响。内生型发展和输入式繁荣成为陕南地区近代教育与文化事业发展的主要特征。晚近以来陕南地区的社会结构的变迁呈现出纵向分化的态势和嵌入性扰动的特点。传统社会阶层开始分化，新兴社会阶层逐渐兴起，特别是从清代中后期开始持续不断的移民迁入，在为陕南社会的发展提供了必要的劳动力的同时，也冲击了陕南既有的社会结构，在一定程度上加速了社会阶层分化和重构的进程。在社会习俗方面，陕南地区的风俗习惯自古以来就以多元交错并存、融会贯通而相安无事为主要特征，这既是陕南特殊的地理环境和文化传统共同作用的结果，又受移民文化和传统伦理道德的深刻影响。近代以来，在政府政策导向、思想启蒙运动促进、西方文化影响以及商业发展带动等因素的共同作用下，特别是抗日战争时期，沦陷区、战区高等学校的迁入，带来先进的思想文化，陕南的社会风气也因此发生重大变化。
近代陕南地区社会发展有其内在理路，同时亦有外来的诸多影响。由于独特的地理环境和文化传统的共同作用，陕南地区自然经济的解体和商品经济的发展呈现出自身独有的区域性特征，即近代陕南的社会发展在更大程度上源于内生型的发展要求。随着西方资本主义势力在十九世纪末期对中国影响的日益加重，陕南地区的社会发展才逐渐感受到这种变化，并在随后的发展变迁中留下了较深的烙印。不过，外来资本主义对陕南地区社会的影响并没有沿海地区那般明显。“内生型”和“外来冲击型”两种推动力在陕南的近代化历程中均显得后劲不足，陕南长期缓慢发展的资本主义萌芽并没有完全茁壮成长并给陕南经济社会发展带来质的飞跃、形成持久的推力。使得陕南地区在全国经济社会中的独特优势地位逐步丧失，成为“被遗忘的角落”。
Southern Shaanxi is an early cradle of capitalism bud. However, as one of the threenatural regions of Shaanxi Province, it has experienced for years a relatively slow economicand social development as well as a comparatively underdeveloped modernization. For thefollowing reasons, this region is chosen to be an object for research on the development ofmodern Chinese society. Firstly, Southern Shaanxi can be studied as an organic wholepossessing both typicality of geographical location and universality of capitalism bud. Thischaracteristic makes this research significant. Secondly, relative independency and integratyactualize this region as an independent system to lauch research. Regarding Southern Shaanxias specific survey region, this paper adopts documentary research, field investigation,mathematical statistics method, comparative study, and employs theory of social developmentto carry out empirical stydies. It is aimed at further structuring an adaptive theoretical systemfor regional development researches, and also providing a reference for Southern Shaanxi’seconomic, cultural, and social development.
The modern social development in Southern Shaanxi can be demonstrated in manyaspects. During the long period of agricultural production practice, a diversified cropstructure suitable both for northern and southern areas has been gradually formed. Inmodern time, with the diversification of land system and the continuous progress of farmingtechnology, new economic factors are increasing in traditional natural economy. As a result,an “endogeneity oriented” development pattern becomes dominant in agriculture economicdevelopment. As to the development of transportation as well as industry and commerce,great progress has also be made in this region. From the prosperity of shipping industry ofHan and Dan Rivers to the outset of road-building in modern times; from the flourish ofcommercial chambers to the formation of network trade; from the heyday of handicraftindustry to the beginning of modern industry, all of these illustrate the linkage developmentof modern transportation industry and commerce in Southern Shaanxi. In particular, theprosperity of shipping industry has produced great stimulating effect on the formation ofmarket network and the flourish of commercial trade. Also, the local forest peoductprocessing industry has been continuously growing. As a result, the combination of“endogeneity oriented” and “external impactive” development pattern is performing in many regions’ economic development. When it comes to education, modern education in SouthernShaanxi is oringnated from the education reform of the New Deal in the late Qing Dynasty.Along with the installment of educational institutions, a new educational system has beenestablished here to promote the development of education career in Southern Shaanxi.Besides, the internal displacement of schools during the Anti-Japanese War has promoted andperfected local education from both levels, and structural perspectives. That has broughtSouthern Shaanxi a short-term rapid grouth and prosperity of modern education, andproduced profound influence on local culture and economy. Gradually, endogenous typeddevelopment and input typed prosperity prove to be the main chariateristics of moderneducation and culture development in Southern Shaanxi.
The social structure of Southern Shaanxi presents the trend of longitudinaldifferentiation and characteristics of embedded disturbance. With the differentiation of thetraditional social class as well as the gradual rising of a new social strata, especially theongoing immigration from the late Qing Dynasty, it provides the necessary labor force for thesocial development of Southern Shaanxi, which at the same time impacts both the currentsocial structure, and, to some extent, accelerates the process of social differentiation andreconstruction. In social customs, southern Shaanxi possessed the main characteristics ofdiversification, harmony and compatibility since ancient times, which not only influenced byspecial geographical environment and cultural traditions of Southern Shaanxi, but also byimmigrant cultures and profound traditional ethics.
In modern times, driven by factors of common roles, such as the guidance ofgovernment policy, the promotion of enlightenment movement, as well as the impact ofwestern culture and business development, and particularly during Anti-Japanese War, theintroduction of higher institution with advanced ideology and culture in the occupied areasand war zones, a great change has been made in the social climate in Southern Shaanxi.
There were both internal causes and external influence on the social development inModern Southern Shaanxi. Due to the combined action of unique geographic environmentand traditional culture, the collapse of natural economy and the development of commodityeconomy in Southern Shaanxi possessed its own unique regional characteristics, that is, to alarge extent, the social development in Modern Southern Shaanxi is due to its requirements ofendogenous development. As the influence of Western Capitalism on China in the latenineteenth century is increasingly aggravating, the social development in Southern Shaanxigradually witnessed the changes and left a deep imprint in subsequent development. However,the social influence of Western Capitalism in Southern Shaanxi is not so obvious comparedwith coastal areas. It shows insufficient capacity of two kinds of driving force of “indogenous” and “external shocks-type” in the process of modernization in southern Shaanxi.The long-term slow development of Capitalism Sprout in Southern Shaanxi didn’t fully thriveand produce qualitative leap as well as formulate lasting impetus for economic and socialdevelopment in this area, which leads to the loss of dominant position of Southern Shaanxi innational economy and makes it gradually become the “forgotten corner”
陕南地区的近代社会发展体现在诸多方面：在长期的农业生产实践中，陕南地区形成了“南北兼采”的多样化农业种植结构。近代以来，随着土地制度多元化和经营方式的不断进步，传统自然经济中的新经济因素亦不断增加，农业经济发展呈现出以“内生型”为主导的发展模式。在交通运输业与工商业发展方面，从汉江、丹江航运业的兴盛到近代公路的开始修筑，从商帮商会的活跃到贸易网络的形成，从手工业的兴盛到近代工业的萌芽，无不显示出陕南地区近代交通运输业与工商业联动发展特征，特别是航运业的兴盛带动沿江各码头的渐次兴起，对当地市场网络的形成和商业贸易的繁荣产生了重大的促进作用，富有地方特色的林产品加工生产持续旺盛，许多地方经济社会发展中表现出“内生型”与“外来冲击型”兼有的发展特点。陕南的近代教育肇始于清末新政时期的教育改革，随着近代教育行政机构的措置，新式教育体系开始在陕南形成，促进了陕南教育事业的发展。而抗战期间的学校内迁，使得当地的教育无论从层次、结构乃至水平等诸多方面都得到了提升和完善，带来了陕南地区近代教育的短期迅速繁荣，并对当地文化、经济发展等方面产生了深刻地影响。内生型发展和输入式繁荣成为陕南地区近代教育与文化事业发展的主要特征。晚近以来陕南地区的社会结构的变迁呈现出纵向分化的态势和嵌入性扰动的特点。传统社会阶层开始分化，新兴社会阶层逐渐兴起，特别是从清代中后期开始持续不断的移民迁入，在为陕南社会的发展提供了必要的劳动力的同时，也冲击了陕南既有的社会结构，在一定程度上加速了社会阶层分化和重构的进程。在社会习俗方面，陕南地区的风俗习惯自古以来就以多元交错并存、融会贯通而相安无事为主要特征，这既是陕南特殊的地理环境和文化传统共同作用的结果，又受移民文化和传统伦理道德的深刻影响。近代以来，在政府政策导向、思想启蒙运动促进、西方文化影响以及商业发展带动等因素的共同作用下，特别是抗日战争时期，沦陷区、战区高等学校的迁入，带来先进的思想文化，陕南的社会风气也因此发生重大变化。
近代陕南地区社会发展有其内在理路，同时亦有外来的诸多影响。由于独特的地理环境和文化传统的共同作用，陕南地区自然经济的解体和商品经济的发展呈现出自身独有的区域性特征，即近代陕南的社会发展在更大程度上源于内生型的发展要求。随着西方资本主义势力在十九世纪末期对中国影响的日益加重，陕南地区的社会发展才逐渐感受到这种变化，并在随后的发展变迁中留下了较深的烙印。不过，外来资本主义对陕南地区社会的影响并没有沿海地区那般明显。“内生型”和“外来冲击型”两种推动力在陕南的近代化历程中均显得后劲不足，陕南长期缓慢发展的资本主义萌芽并没有完全茁壮成长并给陕南经济社会发展带来质的飞跃、形成持久的推力。使得陕南地区在全国经济社会中的独特优势地位逐步丧失，成为“被遗忘的角落”。
Southern Shaanxi is an early cradle of capitalism bud. However, as one of the threenatural regions of Shaanxi Province, it has experienced for years a relatively slow economicand social development as well as a comparatively underdeveloped modernization. For thefollowing reasons, this region is chosen to be an object for research on the development ofmodern Chinese society. Firstly, Southern Shaanxi can be studied as an organic wholepossessing both typicality of geographical location and universality of capitalism bud. Thischaracteristic makes this research significant. Secondly, relative independency and integratyactualize this region as an independent system to lauch research. Regarding Southern Shaanxias specific survey region, this paper adopts documentary research, field investigation,mathematical statistics method, comparative study, and employs theory of social developmentto carry out empirical stydies. It is aimed at further structuring an adaptive theoretical systemfor regional development researches, and also providing a reference for Southern Shaanxi’seconomic, cultural, and social development.
The modern social development in Southern Shaanxi can be demonstrated in manyaspects. During the long period of agricultural production practice, a diversified cropstructure suitable both for northern and southern areas has been gradually formed. Inmodern time, with the diversification of land system and the continuous progress of farmingtechnology, new economic factors are increasing in traditional natural economy. As a result,an “endogeneity oriented” development pattern becomes dominant in agriculture economicdevelopment. As to the development of transportation as well as industry and commerce,great progress has also be made in this region. From the prosperity of shipping industry ofHan and Dan Rivers to the outset of road-building in modern times; from the flourish ofcommercial chambers to the formation of network trade; from the heyday of handicraftindustry to the beginning of modern industry, all of these illustrate the linkage developmentof modern transportation industry and commerce in Southern Shaanxi. In particular, theprosperity of shipping industry has produced great stimulating effect on the formation ofmarket network and the flourish of commercial trade. Also, the local forest peoductprocessing industry has been continuously growing. As a result, the combination of“endogeneity oriented” and “external impactive” development pattern is performing in many regions’ economic development. When it comes to education, modern education in SouthernShaanxi is oringnated from the education reform of the New Deal in the late Qing Dynasty.Along with the installment of educational institutions, a new educational system has beenestablished here to promote the development of education career in Southern Shaanxi.Besides, the internal displacement of schools during the Anti-Japanese War has promoted andperfected local education from both levels, and structural perspectives. That has broughtSouthern Shaanxi a short-term rapid grouth and prosperity of modern education, andproduced profound influence on local culture and economy. Gradually, endogenous typeddevelopment and input typed prosperity prove to be the main chariateristics of moderneducation and culture development in Southern Shaanxi.
The social structure of Southern Shaanxi presents the trend of longitudinaldifferentiation and characteristics of embedded disturbance. With the differentiation of thetraditional social class as well as the gradual rising of a new social strata, especially theongoing immigration from the late Qing Dynasty, it provides the necessary labor force for thesocial development of Southern Shaanxi, which at the same time impacts both the currentsocial structure, and, to some extent, accelerates the process of social differentiation andreconstruction. In social customs, southern Shaanxi possessed the main characteristics ofdiversification, harmony and compatibility since ancient times, which not only influenced byspecial geographical environment and cultural traditions of Southern Shaanxi, but also byimmigrant cultures and profound traditional ethics.
In modern times, driven by factors of common roles, such as the guidance ofgovernment policy, the promotion of enlightenment movement, as well as the impact ofwestern culture and business development, and particularly during Anti-Japanese War, theintroduction of higher institution with advanced ideology and culture in the occupied areasand war zones, a great change has been made in the social climate in Southern Shaanxi.
There were both internal causes and external influence on the social development inModern Southern Shaanxi. Due to the combined action of unique geographic environmentand traditional culture, the collapse of natural economy and the development of commodityeconomy in Southern Shaanxi possessed its own unique regional characteristics, that is, to alarge extent, the social development in Modern Southern Shaanxi is due to its requirements ofendogenous development. As the influence of Western Capitalism on China in the latenineteenth century is increasingly aggravating, the social development in Southern Shaanxigradually witnessed the changes and left a deep imprint in subsequent development. However,the social influence of Western Capitalism in Southern Shaanxi is not so obvious comparedwith coastal areas. It shows insufficient capacity of two kinds of driving force of “indogenous” and “external shocks-type” in the process of modernization in southern Shaanxi.The long-term slow development of Capitalism Sprout in Southern Shaanxi didn’t fully thriveand produce qualitative leap as well as formulate lasting impetus for economic and socialdevelopment in this area, which leads to the loss of dominant position of Southern Shaanxi innational economy and makes it gradually become the “forgotten corner”
引文
①《清史稿》卷六十三。
②《清史稿》卷六十三。
③《清史稿》卷六十三。
①以1894—1895中日战争作为中国近代史上具有非常重要意义的转型点，已被越来越多的学者所认同和接受。可参阅张灏.2006.幽暗意识与民主政治.北京:新星出版社:134-152
①著名汉学家、法国社会学家谢和耐将嘉道时期的中国社会衰败称为“大衰退”，而咸丰、同治年间持续不断的农民起义则被他认为是社会的“大爆炸”。参见[法]谢和耐著.耿升译.1995.中国社会史.南京:江苏人民出版社:443-469
②关于晚清社会的腐败情形，可参阅清人李星沅：《李星沅日记》，中华书局1987年版；张集馨：《道咸宦海见闻录》，中华书局1981年版。今人关于晚清吏治腐败研究的文章可参阅袁伟时：《晚清官员贪污的特点和根源》，《东方文化》1998年第4期；李占伦：《政由贿成——读<道咸宦海见闻录>》，《书屋》2005年第9期。
①在传统社会向现代社会的发展进程中，虽然现代性的功能特征对全人类都是相同的，但不同国家、地区的具体进程、速度、结局等情形千差万别。因此研究者将这些不同发展进程分为“内生型”和“外源型”两大类。参阅何晓明.2007.知识分子与中国现代化.北京:东方出版社年版:42-46。
①嘉庆《汉南续修府志》卷21《附志山内风土》。
②[清]卢坤《秦疆治略》，清道光年间刊本。
③[清]严如熤：《三省边防备览》卷14《艺文》。
④民国《镇安县志》卷3。
①[清]童兆蓉：《童温处公遗书》，清光绪年间刊本。
①《清实录》卷146，乾隆六年陕抚张借奏政。
②陈仅：《南山保甲书》，道光二十五年四明继雅堂刻本。
③《镇坪县乡土志》卷2。
①《中国经济年鉴》第三编第七章《租佃制度》第十二节《陕西省》1936年。
②[清]严如熤：《三省山内风土杂识》。
③光绪《白河县志》卷5。
④民国《西乡县志》卷3。
①民国《镇安县志》卷9《风俗》。
①《孝义厅志》卷3，光绪年间刻本。
②《石泉县志》卷3，道光年间刻本。
③[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①《抱朴子·金丹》。
②[清]刘献廷：《广阳杂记》卷1。
③[清]严如熤：《三省边防备览》卷5《水道》。
①[清]严如煜：《三省山内风土杂识》。
①《修筑凤汉汽车路》，载《建设公报》民国22年（1933）4月。
①《上郡时报》，民国26年。
①[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①《重修兴安府志风俗》。
②宣统元年《陕西财政说明书》。
③民国13年《陕西各县政治视察会刊》卷4。
④民国23年《陕行汇刊》第1期。
①[清]严如熤：《三省山内风土杂识》。
①[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①根据陕南各地新修地方志、清代陕南各地地方志、部分民国地方志以及《中国书院辞典》等文献统计所得。
②《重刻汉中府志》卷9《职官志上》，民国十四年（1925年）刻本。
①《汉南续修府志》卷26《艺文中孙澜.补遗旧均粮碑》，嘉庆年刻本。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①[清]岳震川：《(汉中)府志食货论》，见《清经世文编》卷36，道光7年刻本。
②《诗经·小雅·北山》。
①《续修陕西通志稿》卷31《户口》。
①《城固县乡土志户口》。
②《续修陕西通志稿》卷84《人物高士鹏》。
①《淮南子·齐俗训》。
①《石泉县志》道光刊本。
②[清]卢坤：《秦疆治略》。
③《洵阳县志》乾隆刊本。
④《安康县兴贤学仓志》卷上《学租志》。
①所谓“交农”，是指近代以来由于名目繁多的各种附加税，致使部分自耕农举地赠人而无人肯要，请求政府收回其地契的要求又得不到满足，不得不弃地而走的行为。此种现象被当地称之为“交农”。有关陕南“交农”问题的研究，参见：阅董媛.2010.20世纪30年代陕南“交农”现象分析.沧桑，（3）:118-119
①《商南县志》卷5《物产》，乾隆刊本。
②平利县大贵乡百家湾道光四年《景福寺碑》。
③《石泉县志》，道光刊本。
①《镇安县志》，乾隆刊本。
②[清]岳震川：《赐葛堂文集》卷2。
①黎彩彰：《宁羌州乡土志》，民国26年铅印本。
②方之屏，韩光裕纂修:《增修山阳县志》，民国25年抄本。
①康熙《紫阳县新县志·食货志》。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷14《文艺下》。
③[清]卢坤：《秦疆治略》周至县条。
④《三省边防备览》卷6《险要》。
⑤[清]卢坤：《秦疆治略》西乡县条。
①光绪《续修平利县志》卷9《风俗》。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷14《艺文下》。
③民国《西乡县志·农业志》。
④[清]卢坤：《秦疆治略》。
⑤康熙《西乡县志》卷9《风俗》。
⑥[清]卢坤:《秦疆治略》定远厅条。
⑦[清]卢坤:《秦疆治略》紫阳县条。
⑧道光《紫阳县志》卷6《人物志》。
①嘉庆《汉南续修郡志》卷21《风俗·附志山内风土》。
②[清]毕沅:《兴安升府疏》，见《三省边防备览》卷14《艺文》。
③[清]卢坤:《秦疆治略》洛南县条。
④道光《宁陕厅志》卷1《风俗》。
⑤光绪《孝义厅志》卷3《风俗》。
⑥[清]卢坤：《秦疆治略》西乡县条。
⑦[清]卢坤：《秦疆治略》定远厅条。
①所谓中国传统文化，“是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在中华民族中间具有稳定性的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。”参见田广林.1999.中国传统文化概论.北京:高等教育出版社年版:11
①民国《洋县志》卷3《风俗志》。
②民国《商南县志》卷二《风俗》。
①光绪《定远厅志》卷2。
①清《洋县乡土志不分卷·人类》。
②民国《西乡县志·民俗志第四·方言》。
①民国《续修陕西通志稿》，卷197。
①民国《续修南郑县志》卷2。
①嘉庆《汉南续修府志》卷31《风俗》。
②《秦疆治略》安康县。
③《秦疆治略》略阳县。
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②《清史稿》卷六十三。
③《清史稿》卷六十三。
①以1894—1895中日战争作为中国近代史上具有非常重要意义的转型点，已被越来越多的学者所认同和接受。可参阅张灏.2006.幽暗意识与民主政治.北京:新星出版社:134-152
①著名汉学家、法国社会学家谢和耐将嘉道时期的中国社会衰败称为“大衰退”，而咸丰、同治年间持续不断的农民起义则被他认为是社会的“大爆炸”。参见[法]谢和耐著.耿升译.1995.中国社会史.南京:江苏人民出版社:443-469
②关于晚清社会的腐败情形，可参阅清人李星沅：《李星沅日记》，中华书局1987年版；张集馨：《道咸宦海见闻录》，中华书局1981年版。今人关于晚清吏治腐败研究的文章可参阅袁伟时：《晚清官员贪污的特点和根源》，《东方文化》1998年第4期；李占伦：《政由贿成——读<道咸宦海见闻录>》，《书屋》2005年第9期。
①在传统社会向现代社会的发展进程中，虽然现代性的功能特征对全人类都是相同的，但不同国家、地区的具体进程、速度、结局等情形千差万别。因此研究者将这些不同发展进程分为“内生型”和“外源型”两大类。参阅何晓明.2007.知识分子与中国现代化.北京:东方出版社年版:42-46。
①嘉庆《汉南续修府志》卷21《附志山内风土》。
②[清]卢坤《秦疆治略》，清道光年间刊本。
③[清]严如熤：《三省边防备览》卷14《艺文》。
④民国《镇安县志》卷3。
①[清]童兆蓉：《童温处公遗书》，清光绪年间刊本。
①《清实录》卷146，乾隆六年陕抚张借奏政。
②陈仅：《南山保甲书》，道光二十五年四明继雅堂刻本。
③《镇坪县乡土志》卷2。
①《中国经济年鉴》第三编第七章《租佃制度》第十二节《陕西省》1936年。
②[清]严如熤：《三省山内风土杂识》。
③光绪《白河县志》卷5。
④民国《西乡县志》卷3。
①民国《镇安县志》卷9《风俗》。
①《孝义厅志》卷3，光绪年间刻本。
②《石泉县志》卷3，道光年间刻本。
③[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①《抱朴子·金丹》。
②[清]刘献廷：《广阳杂记》卷1。
③[清]严如熤：《三省边防备览》卷5《水道》。
①[清]严如煜：《三省山内风土杂识》。
①《修筑凤汉汽车路》，载《建设公报》民国22年（1933）4月。
①《上郡时报》，民国26年。
①[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①《重修兴安府志风俗》。
②宣统元年《陕西财政说明书》。
③民国13年《陕西各县政治视察会刊》卷4。
④民国23年《陕行汇刊》第1期。
①[清]严如熤：《三省山内风土杂识》。
①[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①根据陕南各地新修地方志、清代陕南各地地方志、部分民国地方志以及《中国书院辞典》等文献统计所得。
②《重刻汉中府志》卷9《职官志上》，民国十四年（1925年）刻本。
①《汉南续修府志》卷26《艺文中孙澜.补遗旧均粮碑》，嘉庆年刻本。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷9《山货》。
①[清]岳震川：《(汉中)府志食货论》，见《清经世文编》卷36，道光7年刻本。
②《诗经·小雅·北山》。
①《续修陕西通志稿》卷31《户口》。
①《城固县乡土志户口》。
②《续修陕西通志稿》卷84《人物高士鹏》。
①《淮南子·齐俗训》。
①《石泉县志》道光刊本。
②[清]卢坤：《秦疆治略》。
③《洵阳县志》乾隆刊本。
④《安康县兴贤学仓志》卷上《学租志》。
①所谓“交农”，是指近代以来由于名目繁多的各种附加税，致使部分自耕农举地赠人而无人肯要，请求政府收回其地契的要求又得不到满足，不得不弃地而走的行为。此种现象被当地称之为“交农”。有关陕南“交农”问题的研究，参见：阅董媛.2010.20世纪30年代陕南“交农”现象分析.沧桑，（3）:118-119
①《商南县志》卷5《物产》，乾隆刊本。
②平利县大贵乡百家湾道光四年《景福寺碑》。
③《石泉县志》，道光刊本。
①《镇安县志》，乾隆刊本。
②[清]岳震川：《赐葛堂文集》卷2。
①黎彩彰：《宁羌州乡土志》，民国26年铅印本。
②方之屏，韩光裕纂修:《增修山阳县志》，民国25年抄本。
①康熙《紫阳县新县志·食货志》。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷14《文艺下》。
③[清]卢坤：《秦疆治略》周至县条。
④《三省边防备览》卷6《险要》。
⑤[清]卢坤：《秦疆治略》西乡县条。
①光绪《续修平利县志》卷9《风俗》。
②[清]严如熤：《三省边防备览》卷14《艺文下》。
③民国《西乡县志·农业志》。
④[清]卢坤：《秦疆治略》。
⑤康熙《西乡县志》卷9《风俗》。
⑥[清]卢坤:《秦疆治略》定远厅条。
⑦[清]卢坤:《秦疆治略》紫阳县条。
⑧道光《紫阳县志》卷6《人物志》。
①嘉庆《汉南续修郡志》卷21《风俗·附志山内风土》。
②[清]毕沅:《兴安升府疏》，见《三省边防备览》卷14《艺文》。
③[清]卢坤:《秦疆治略》洛南县条。
④道光《宁陕厅志》卷1《风俗》。
⑤光绪《孝义厅志》卷3《风俗》。
⑥[清]卢坤：《秦疆治略》西乡县条。
⑦[清]卢坤：《秦疆治略》定远厅条。
①所谓中国传统文化，“是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在中华民族中间具有稳定性的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。”参见田广林.1999.中国传统文化概论.北京:高等教育出版社年版:11
①民国《洋县志》卷3《风俗志》。
②民国《商南县志》卷二《风俗》。
①光绪《定远厅志》卷2。
①清《洋县乡土志不分卷·人类》。
②民国《西乡县志·民俗志第四·方言》。
①民国《续修陕西通志稿》，卷197。
①民国《续修南郑县志》卷2。
①嘉庆《汉南续修府志》卷31《风俗》。
②《秦疆治略》安康县。
③《秦疆治略》略阳县。
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