孔子的人格
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摘要
人格形成的最基本条件是人格主体有抉择自己行为的自由。这种自由与人类对自然、社会的认识有关。人与自然、社会的关系在古代用“天命”这一观念来表达。天,代表着人以外的力量;命,体现着天与人的关系。天命观是孔子人格形成的理论基础。
天命观是随社会历史发展而变化的。殷商时期,人们认为王朝的命运与人王的行为无关,主要是由天来决定。西周时期,人们意识到人王及上层集团的敬德保民就是保天命。这种新的天命观虽然带有明显的功利色彩及神学的意味,却是人的主体意识的一个新飞跃,为日后人们关注自身价值,追求人格完善奠定了基础。天命与人王的行为紧密相连催生了西周时期谥法制度的建立。
春秋时期天命观范围有所扩展,人们关注天命与政权关系的同时也日益关注天命对个人命运的影响。有些人逐渐摆脱了对天的神秘化,用礼来约束自己以求一国、一家、一身之好运。此外,一些国君、卿大夫们把自己应尽的义务看做是天命的最重要的部分,显露了时人具有摆脱德福相依的去功利化的倾向。
孔子的天命观是从追求个体生命价值的角度为基准,发现了天人可以合一。为此人必须修养品德,塑造人格,才能实现天人合一的境界。实现此境界才算完成人之所以为人的使命,这是人的最高追求。孔子用一生的努力实现了他所觉悟到的天命观,表现在现实世界上,就是孔子时时能保持中庸之德的人格。
孔子中庸人格的构成是质与文。质就是指仁,它主要包含三个方面,一是直,二是孝悌,三是忠信,这些是成就孔子中庸人格的质地,它是必要的前提,体现了孔子人格之真。文是指礼和乐。礼是使人在自己的本位上将孝悌忠信做到位,让社会有序,人人各得其所,孔子一生力行礼,构成了孔子人格之善。乐之本质在和,以和制情才有大乐(lè) ,大乐(lè)即是生理之情与道德理性的和谐统一。乐代表孔子为人的最高艺术的实现,构成了孔子人格之美。所以孔子的中庸人格亦是真善美的有机统一。
孔子人格实现的途径主要是两条,一是智,二是勇。智能确保孔子既权且义,时时持中庸之德;同时学是孔子之智的主要特征。勇是克服困难实现中庸人格的必要素质,它表现为对仁道的持恒,对过错的直面等等。
The most basic conditions for the formation of personality is that the subject has the freedom to choose what to do. This freedom is related with human’s awareness to nature and society. Relationship between man and nature, and society is discribed with this concept of“tianming”in ancient times. Tian, is representing outside human's strength; Ming, reflects relations of tian and human. Confucian concept of tianming is the theoretical basis for the formation of his personality.
The tianming view is changing along with the society development. In the Shang period, people thought the dynasty the fate had nothing to do with the King's behavior, it was mainly decided by tian. In the Western Zhou dynasty, people realized that Wang and upper-class members's cautious behavior and being concerned about the people was to protect destiny. Though this new tianming concept had a clear utilitarian and theological meaning, it was such a new leap of human consciousness that it laid the foundation for people to focus on their values and pursue personality perfection in the future. The relationship between fate and behavior of Wang and upper-class members gave birth to the Western Zhou Dynasty posthumous assessable system .
In Spring and Autumn period, the scope of tianming concept had been expanded, people concerned about the fate of the relationship with the regime while also increasingly concerned about the fate of the impact of personal destiny. Some people were turning away from the mystery of tian, and restrained themselves with ritual propriety in order to have the best luck for a country or one family or oneself. In addition, some monarch and aristocrat regarded their own obligations as the most important part of tianming, and it revealed that the people is out of the utilitarian tendencies that self-cultivation of virtue was to be blessed.
Confucius' concept of tianming based on the pursuit of the value of individual life, and he discovered the unity of tian and man. So person must cultivate character and shape the personality. Achieving unity of tian and man is a person's mission and the highest pursuit. Confucius spent a lifetime to achieve what he realizes the concept of tianming. It was obvious in the real world that Confucius was able to maintain the integrity of moderation everyday.
Confucius' personality of moderation consists of his basic disposition and refinement. His basic disposition refers to authoritative conduct, which mainly includes three aspects: straight, a sense of filial and fraternal responsibility, and loyalty and good faith. These are the necessary prerequisite to achieve Confucius's personality of moderation, and they reflect the true of Confucian personality. Refinement refers to ritual propriety and music. Ritual propriety makes everybody do best in his position about a sense of filial and fraternal responsibility, and loyalty and good faith so that society can keep order and everyone get what they want. Confucius had been implementing ritual propriety for all his life, that formed the felicitous of Confucian personality. The essence of music is harmony. The harmony can adjust all kinds of emotion lead to be happy immensely. One's greatest pleasure is the unity physiological emotion and moral reasoning in harmony. Music represents the highest artistic realization of being consummate person to Confucius. And music formed the beautiful of Confucian personality. So Confucian personality of moderation is the organic unity of the true and the felicitous and the beautiful also.
Achievement of Confucian personality was through two, the intelligence could ensure that Confucius weighed things up and did anything being appropriate. And it could let Confucius to keep moderate for ever. At the same time, learning was the main feature of Confucian intelligence. The courage was necessary quality to achieve personality of moderation. It helped Confucius go on walking on the authoritative way and face fault straightly and so on.
天命观是随社会历史发展而变化的。殷商时期,人们认为王朝的命运与人王的行为无关,主要是由天来决定。西周时期,人们意识到人王及上层集团的敬德保民就是保天命。这种新的天命观虽然带有明显的功利色彩及神学的意味,却是人的主体意识的一个新飞跃,为日后人们关注自身价值,追求人格完善奠定了基础。天命与人王的行为紧密相连催生了西周时期谥法制度的建立。
春秋时期天命观范围有所扩展,人们关注天命与政权关系的同时也日益关注天命对个人命运的影响。有些人逐渐摆脱了对天的神秘化,用礼来约束自己以求一国、一家、一身之好运。此外,一些国君、卿大夫们把自己应尽的义务看做是天命的最重要的部分,显露了时人具有摆脱德福相依的去功利化的倾向。
孔子的天命观是从追求个体生命价值的角度为基准,发现了天人可以合一。为此人必须修养品德,塑造人格,才能实现天人合一的境界。实现此境界才算完成人之所以为人的使命,这是人的最高追求。孔子用一生的努力实现了他所觉悟到的天命观,表现在现实世界上,就是孔子时时能保持中庸之德的人格。
孔子中庸人格的构成是质与文。质就是指仁,它主要包含三个方面,一是直,二是孝悌,三是忠信,这些是成就孔子中庸人格的质地,它是必要的前提,体现了孔子人格之真。文是指礼和乐。礼是使人在自己的本位上将孝悌忠信做到位,让社会有序,人人各得其所,孔子一生力行礼,构成了孔子人格之善。乐之本质在和,以和制情才有大乐(lè) ,大乐(lè)即是生理之情与道德理性的和谐统一。乐代表孔子为人的最高艺术的实现,构成了孔子人格之美。所以孔子的中庸人格亦是真善美的有机统一。
孔子人格实现的途径主要是两条,一是智,二是勇。智能确保孔子既权且义,时时持中庸之德;同时学是孔子之智的主要特征。勇是克服困难实现中庸人格的必要素质,它表现为对仁道的持恒,对过错的直面等等。
The most basic conditions for the formation of personality is that the subject has the freedom to choose what to do. This freedom is related with human’s awareness to nature and society. Relationship between man and nature, and society is discribed with this concept of“tianming”in ancient times. Tian, is representing outside human's strength; Ming, reflects relations of tian and human. Confucian concept of tianming is the theoretical basis for the formation of his personality.
The tianming view is changing along with the society development. In the Shang period, people thought the dynasty the fate had nothing to do with the King's behavior, it was mainly decided by tian. In the Western Zhou dynasty, people realized that Wang and upper-class members's cautious behavior and being concerned about the people was to protect destiny. Though this new tianming concept had a clear utilitarian and theological meaning, it was such a new leap of human consciousness that it laid the foundation for people to focus on their values and pursue personality perfection in the future. The relationship between fate and behavior of Wang and upper-class members gave birth to the Western Zhou Dynasty posthumous assessable system .
In Spring and Autumn period, the scope of tianming concept had been expanded, people concerned about the fate of the relationship with the regime while also increasingly concerned about the fate of the impact of personal destiny. Some people were turning away from the mystery of tian, and restrained themselves with ritual propriety in order to have the best luck for a country or one family or oneself. In addition, some monarch and aristocrat regarded their own obligations as the most important part of tianming, and it revealed that the people is out of the utilitarian tendencies that self-cultivation of virtue was to be blessed.
Confucius' concept of tianming based on the pursuit of the value of individual life, and he discovered the unity of tian and man. So person must cultivate character and shape the personality. Achieving unity of tian and man is a person's mission and the highest pursuit. Confucius spent a lifetime to achieve what he realizes the concept of tianming. It was obvious in the real world that Confucius was able to maintain the integrity of moderation everyday.
Confucius' personality of moderation consists of his basic disposition and refinement. His basic disposition refers to authoritative conduct, which mainly includes three aspects: straight, a sense of filial and fraternal responsibility, and loyalty and good faith. These are the necessary prerequisite to achieve Confucius's personality of moderation, and they reflect the true of Confucian personality. Refinement refers to ritual propriety and music. Ritual propriety makes everybody do best in his position about a sense of filial and fraternal responsibility, and loyalty and good faith so that society can keep order and everyone get what they want. Confucius had been implementing ritual propriety for all his life, that formed the felicitous of Confucian personality. The essence of music is harmony. The harmony can adjust all kinds of emotion lead to be happy immensely. One's greatest pleasure is the unity physiological emotion and moral reasoning in harmony. Music represents the highest artistic realization of being consummate person to Confucius. And music formed the beautiful of Confucian personality. So Confucian personality of moderation is the organic unity of the true and the felicitous and the beautiful also.
Achievement of Confucian personality was through two, the intelligence could ensure that Confucius weighed things up and did anything being appropriate. And it could let Confucius to keep moderate for ever. At the same time, learning was the main feature of Confucian intelligence. The courage was necessary quality to achieve personality of moderation. It helped Confucius go on walking on the authoritative way and face fault straightly and so on.
引文
①转引韦政通:《中国思想史》,上海书店出版社,2003,第58页。
②韦政通:《中国思想史》,上海书店出版社,2003,第58页。
①钱穆:《孔子传·序言》,生活·读书·新知三联书店,2002,第1页。
②柳诒徵:《中国文化史》,上海古籍出版社,2001,第263页。
③转引柳诒徵:《中国文化史》,上海古籍出版社,2001,第263页。
①侯外庐:《中国思想通史》第一册,人民出版社,1957,第28页。
①参见高名凯刘正埮：《现代汉语外来词研究》，文字改革出版社，1958,第88页,第92页。
②(苏)伊.谢.科恩著,佟景韩等译:《自我论》,生活·读书·新知三联书店,1986,第117页。
③(苏)伊.谢.科恩著,佟景韩等译:《自我论》,生活·读书·新知三联书店,1986,第131页。
①黄希庭:《人格心理学》,浙江教育出版社,2003,第8页。
①时蓉华:《社会心理学》,上海人民出版社,1986,第42页。
②转引陈仲庚、张雨新:《人格心理学》,辽宁人民出版社,1986,第38页。
③参见佟柔:《中国民法》,法律出版社,1990,第67-68页。
①参见唐凯麟:《伦理学》,高等教育出版社,2001,第182页。
①李景林:《教养的本原》,辽宁人民出版社,1998,第4页。
②王海明:《人性论》,商务印书馆,2005,第203页。
③成中英:《成中英自选集》,山东教育出版社,2005,第49页。
①《论语·述而》。
②《论语·雍也》。
③《论语·述而》。
④《论语·季氏》。
①《论语·宪问》。
②《论语·雍也》。
③《论语·公冶长》。
④《论语·公冶长》。
⑤《论语·宪问》。
①《论语·宪问》。
②《论语·子罕》。
③《论语·里仁》。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·雍也》。
①《论语·宪问》。
②陈大齐:《孔子学说》,正中书局印行,1964,第252页。
①蔡元培:《中国伦理学史》,商务印书局,1999,第10-11页。
①梁启超:《儒家哲学》,世纪集团上海人民出版社,2009,第34-35页。
②干春松:《梁启超论儒家哲学》,见于梁启超:《儒家哲学》,世纪集团上海人民出版社,2009,第15页。
③梁启超:《儒家哲学》,世纪集团上海人民出版社,2009,第136页。
④梁启超:《儒家哲学》,世纪集团上海人民出版社,2009,第138-139页。
①梁启超:《儒家哲学》,世纪集团上海人民出版社,2009,第140页。
②周予同:《孔子》,见于周予同等著的《论语二十讲》,华夏出版社,2009,第27-40页。
③冯友兰:《中国哲学史新编》上册,人民出版社,1998,第164-165页。
①冯友兰:《中国哲学史新编》上册,人民出版社,1998,第155页。
②徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第44页。
①徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第44-45页。
②徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第45页。
③徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第45页。
④匡亚明:《孔子评传》,南京大学出版社,1990,第151-210页。
①李泽厚:《孔子的再评价》,见于周予同等著的《论语二十讲》,华夏出版社,2009,第125-142页。
②罗安宪:《中国孔学史》,人民出版社,2008,第93-101页。
③郭忠义:《孔子的完美人格观初探》,《东北师大学报》,1989(2):第12-18页。
①刘振东:《孔子论君子》,《孔子研究》,1992(1):第30-36页。
②徐新平:《论孔孟人格思想的差异及其不同影响》,《求索》,1995(3):第72-77页。
③张秉楠:《论孔子的君子人格》,《孔子研究》,1989(4):第44-48页。
①顾颉刚:《古史辩》第二册,朴社,1930,第130-139页。
②张荫麟:《中国史纲》,上海世纪出版集团,2006,第66-70页。
③唐君毅:《孔子与人格世界》,见于中国孔子基金会学术委员会:《近四十年来孔子研究论文选编》,齐鲁书社,1987,第591-592页。
④唐君毅:《孔子与人格世界》,见于中国孔子基金会学术委员会:《近四十年来孔子研究论文选编》,齐鲁书社,1987,第593页。
①韦政通:《中国思想史》,上海书店出版社,2003,第56-58页。
②(美)杜维明著,钱文忠盛勤译:《古典儒学的道、学、政》,上海人民出版社,2000,第6页。
①于光荣:《孔子的人格特征》,《湖南社会科学》,2000(2):第13-14页。
②王思义:《孔子的圣人境界观》,《沈阳师范学院学报》(社会科学版),2000(5):第11-14页。
①《庄子·人间世》。
②《周易·文言传》。
③《论语·宪问》。
④《论语·述而》。
⑤梁启超:《儒家哲学》,世纪集团上海人民出版社,2009,第151-152页。
⑥《庄子·至乐》。
⑦《论语·季氏》。
⑧《论语·尧曰》。
⑨《论语·子罕》。
①《孟子·万章上》。
②吕思勉:《吕思勉读史札记》,上海古籍出版社,2005,第456-461页。
③郭沫若:《郭沫若全集·第二卷·十批判书》,人民出版社,1982,第104-107页。
④《孟子·万章上》。
①《论语·宪问》。
②李渊庭阎秉华:《梁漱溟先生讲孔孟》,广西师范大学出版社,2003,第113-118页。
①冯友兰:《中国哲学史新编》,人民出版社,1998,第171-177页。
①钱穆:《中国文化对人类未来可有的贡献》,见于《中国文化》,1991(4),第93-96页。
②徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第53-63页。
①徐复观:《中国思想史论集续篇》,上海书店出版社,2004,第248-259页。
①张岱年:《中国哲学大纲》,江苏教育出版社,2006,第365-366页。
②《孟子·万章上》。
③唐君毅:《中国哲学原论·导论篇》,中国社会科学出版社,2005,第330-334页。
①《诗·周颂·维天之命》。
②牟宗三:《中国哲学的特质》,上海古籍出版社,2007,第19-38页。
③任继愈:《中国哲学发展史》(先秦),人民出版社,1983,第193-196页。
①(美)郝大维安乐哲著,何金俐译:《通过孔子而思》,北京大学出版社,2005,第261-262页。
②《论语·八佾》。
①李零:《去圣乃得真孔子》,生活·读书·新知三联书店,2008,第155-165页。
②《论语·先进》。
③《论语·宪问》。
④《论语·颜渊》。
⑤(美)郝大维安乐哲,何金俐译:《通过孔子而思》,北京大学出版社,2005,第262-266页。
①陈梦家:《殷虚卜辞综述》,中华书局,1988,第562页。
①陈梦家:《殷虚卜辞综述》,中华书局,1988,第580页。
②王玉哲:《中华远古史》,上海人民出版社,2003,第407页。
③王玉哲:《中华远古史》,上海人民出版社,2003,第402页。
①徐复观.《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第14页。
②侯外庐:《中国思想通史》第一册,人民出版社,1957,第59页。
③侯外庐:《中国思想通史》第一册,人民出版社,1957,第63页。
④陈来:《古代宗教与伦理》,生活·读书·新知三联书店,2009,第183页
⑤许倬云:《西周史》(增补本),生活·读书·新知三联出版社,2001,第100页。
⑥许倬云:《西周史》(增补本),生活·读书·新知三联出版社,2001,第101页。
①《尚书·大浩》。
②《尚书·大浩》。
③《尚书·大浩》。
④《尚书·大浩》。
⑤《诗·大雅·文王》。
⑥《尚书·康诰》。
⑦《诗经·大雅·大明》。
①《尚书·牧誓》。
②《尚书·酒诰》。
③《尚书·康诰》。
④《左传·桓公》十一年。
⑤《尚书·金滕》。
⑥《尚书·金滕》。
①《尚书·金滕》。
②《尚书·金滕》。
③《史记·鲁周公世家》。
④《史记·鲁周公世家》。
⑤《史记·燕召公世家》。
⑥《左传·定公》四年。
⑦《史记·周本纪》。
⑧《尚书·多士》。
⑨《尚书大传》。
⑩《逸周书·作雒解》。
①《史记·周本纪》。
②《尚书·大诰》。
③《尚书·酒诰》。
④《尚书·无逸》。
⑤《尚书·召诰》。
①《尚书·无逸》。
②此段引文皆见于《尚书·召诰》。
③徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第15页。
④《尚书·召诰》。
⑤《尚书·康诰》。
①《尚书·梓材》。
②《尚书·多方》。
③《尚书·多士》。
④《尚书·君奭》。
⑤《尚书·文侯之命》。
⑥《尚书·康诰》。
⑦《尚书·酒诰》。
⑧《尚书·泰誓中》。
⑨此段引文见于《尚书·无逸》。
①《尚书·康诰》。
②《尚书·康诰》。
③此段引文皆见《尚书·康诰》。
④此段引文皆见《尚书·康诰》。
⑤《尚书·召诰》。
⑥《尚书·康诰》。
①陈来:《古代宗教与伦理》,生活·读书·新知三联书店,2009,第201页。
②陈来:《古代宗教与伦理》,生活·读书·新知三联书店,2009,第202页。
③朱凤瀚:《公盨铭文初释》,《中国历史文物》,2002(6),第28-34页。
①汪受宽:《谥法制度》,上海古籍出版社,1995,第1-4页。
②金景芳:《中国奴隶社会史》,上海人民出版社,1983,第125-126页。
①汪受宽:《谥法制度》,上海古籍出版社,1995,第16页。
②童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第344页。
③《逸周书·谥法解》。
④《逸周书·谥法解》。
⑤转引黄怀信等:《逸周书汇校集注》,上海古籍出版社,2007,第623页。
⑥童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第342页。
①童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第343页。
②童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第344页。
①《国语·晋语》。
②《国语·晋语》。
③《国语·周语》。
④《左传·成公》五年。
⑤《左传·庄公》八年。
①《左传·僖公》四年。
②《左传·僖公》十九年。
③《左传·昭公》四年。
①《左传·昭公》二十六年。
②《诗经·大雅·瞻卬》。
①《左传·昭公》二十六年。
②见于唐君毅:《中国哲学原论·导论篇》,中国社会科学出版社,2005,第327-329页。
①《左传·庄公》四年。
②《左传·昭公》元年。
③《左传·昭公》三十二年。
④《左传·哀公》十一年。
⑤《国语·越语》。
①《国语·越语》。
②《国语·越语》。
③《国语·周语》。
①《左传·僖公》十九年。
②《左传·哀公》十八年。
①《左传·昭公》五年。
①《论语·宪问》。
②《礼记·中庸》。
③《论语·宪问》。
①(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978,成公十三年第11页。
②见于徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第31页。
③《左传·隐公》十一年。
④《左传·庄公》二十三年。
⑤《左传·僖公》十一年。
⑥《左传·襄公》二十六年。
①《国语·鲁语》。
②《国语·晋语》。
③《国语·晋语》。
④《国语·晋语》。
⑤《左传·昭公》二十六年。
⑥参见于徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第32页。
①《左传·昭公》二十五年。
①杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局,1990,第1459页。
②(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978年,昭公二十五年第26页。
③(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978年,昭公二十五年第26页。
①(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978,文公十三年第14页。
①《左传·襄公》二十五年。
①参见徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第35页。
①《左传·昭公》二十五年。
①《论语·泰伯》。
②《论语·尧曰》。
①刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第756页。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第756页。
③《论语·阳货》。
④《礼记·哀公问》。
⑤《中庸》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第757页。
①《论语·泰伯》。
②朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第108页。
③朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第108页。
④《论语·雍也》。
⑤《中庸》。
⑥萧萐父主編:《熊十力全集·第七卷·乾坤衍》,湖北教育出版社,2001,第335页。
①《孟子·万章下》。
②朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第19页。
③《论语·阳货》。
④《论语·公冶长》。
①金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第97页。
②转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第186页。
③《周易·系辞传下》。
④《大戴礼记·本命》。
⑤《周易程氏传》卷一。
①《周易·系辞传上》。
②金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第99页。
①戴震:《孟子字义疏证》,中华书局,1961,第1页。
②《中庸》。
①《论语·雍也》。
②《论语·里仁》。
③廖名春:《<论语>“朝闻道,夕死可矣”章新释》,《清华大学学报》(哲学社会科学版),2009(6):第151-155页。
④《论语·述而》。
①《论语·季氏》。
②《论语·子罕》。
③《论语·阳货》。
④《论语·阳货》。
⑤《论语·八佾》。
⑥《论语·雍也》。
⑦《论语·宪问》。
①《国语·晋语》。
②《国语·周语》。
③《论语·先进》。
④《论语·子路》。
①《论语·子罕》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第233页。
③钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第233页。
④朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第112页。
⑤《论语·先进》。
⑥《论语·公冶长》。
⑦《论语·为政》。
⑧《论语·先进》。
⑨《论语·颜渊》,下面连续的四个引文皆是本章的内容。
①《论语·子罕》。
②《论语·先进》。
③《论语·雍也》。
④《论语·雍也》。
⑤《史记·孔子世家》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦《论语·述而》。
⑧《论语·公冶长》。
⑨《论语·乡党》。
①《论语·述而》。
②《论语·乡党》。
③《论语·乡党》。
④《论语·为政》。
⑤《论语·八佾》。
⑥《论语·八佾》。
⑦《论语·八佾》。
⑧《论语·雍也》。
⑨朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第90页。
①刘宝楠:《论语正义》中华书局,1990,第237页。
②《论语·先进》。
②刘宝楠:《论语正义》中华书局,1990,第449页。
③《论语·先进》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·为政》。
①《论语·八佾》。
②《论语·学而》。
③《论语·雍也》。
④《论语·卫灵公》。
①《论语·里仁》。
②《论语·子路》。
③《论语·颜渊》。
①《论语·里仁》。
②《论语·为政》。
③《论语·卫灵公》。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·宪问》。
⑥《论语·泰伯》。
⑦《论语·里仁》。
⑧《论语·泰伯》。
⑨《论语·宪问》。
①《论语·述而》。
②《论语·学而》。
③《论语·述而》。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《论语·宪问》。
②《论语·先进》。
③《论语·雍也》。
④《论语·颜渊》。
⑤《论语·颜渊》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·尧曰》。
③《论语·子路》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·宪问》。
①钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第367-368页。
②《论语·宪问》。
③《论语·八佾》。
④《史记·管晏列传》。
⑤《论语·宪问》。
⑥《论语·里仁》。
⑦《论语·里仁》。
①《论语·宪问》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·子罕》。
④《论语·学而》。
⑤《论语·述而》。
⑥《论语·先进》。
①《论语·乡党》。
②《论语·述而》。
③《论语·子罕》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·乡党》。
⑥《论语·述而》。
⑦朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第93-94页。
⑧《论语·述而》。
⑨《周易·文言传》。
⑩《周易·文言传》。
①《礼记·大学》。
②《论语·述而》。
③《论语·乡党》。
①《论语·子路》。
②《论语·子路》。
③《孟子·梁惠王上》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·里仁》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦《论语·季氏》。
①《论语·述而》。
②《论语·微子》。
③《论语·卫灵公》。
④《孟子·告子上》。
⑤《论语·泰伯》
⑥对《孔子家语》一书的看法见本节末的附录。
①《论语·述而》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·宪问》。
④《论语·公冶长》。
⑤《论语·公冶长》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦《论语·宪问》。
①《论语·季氏》。
②《论语·季氏》。
③《论语·子罕》。
①《孟子·尽心上》。
②《论语·宪问》。
③《论语·微子》。
④《论语·阳货》
⑤《论语·阳货》
⑥《论语·子罕》。
⑦《论语·微子》。
①朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第186页。
②《孟子·公孙丑上》。
①《论语·雍也》。
②《论语·宪问》。
③《孔子家语·在厄》。
④《论语·季氏》。
⑤《诗经·小雅·小旻》。
①《中庸》。
②《论语·为政》。
③钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第29页。
①《论语·卫灵公》。
②《论语·阳货》。
③《论语·里仁》。
④《论语·子罕》。
⑤廖名春、邹新明校点,辽宁教育出版社,1997。
①《论语·雍也》。
②《论语·八佾》。
③《论语·八佾》。
①《左传·隐公》六年。
②《左传·僖公》十四年。
①《左传·僖公》三十三年。
②《左传·文公》二年。
③《左传·襄公》七年。
④《左传·定公》四年。
①《论语·颜渊》。
②《中庸》。
③金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第91页。
④《孟子·告子上》。
⑤廖名春:《“仁”字探原》见于《中国学术史新证》,四川大学出版社,2005,第51-72页。
⑥《论语·微子》。
①《论语·雍也》。
②程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第402页。
③刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第236页。
④《论语·子路》。
①王弘治:《〈论语〉“亲亲相隐”章重读》,见于《浙江学刊》,2007(1):第93-98页。
②林桂榛:《何谓“隐”与“直”?》,见于《孔子研究》,2009(3):第47-59页。
③转引叶经柱:《孔子的道德哲学》,正中书局,1978,第123页。
①《论语·子路》。
②《论语·公治长》。
③《论语·颜渊》。
①《论语·学而》。
②《论语·公冶长》。
③《论语·季氏》。
④刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第203页。
⑤《论语·季氏》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第658页。
⑦《论语·阳货》。
⑧《论语·公冶长》。
⑨朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第82页。
⑩程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第353页。
①程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第348
②《论语·宪问》。
③《论语·阳货》。
①《论语·阳货》。
②《孟子·尽心下》。
③《论语·子路》。
④朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第147页。
①程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第937页。
②《论语·卫灵公》。
③程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第1116页。
④《论语·里仁》。
⑤朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第69页。
⑥李零:《郭店楚简校读记》,北京大学出版社,2002,第79页、第80页。
①《诗经·大雅·文王》。
②《论语·阳货》。
①《论语·子张》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第493页。
③《论语·为政》。
④《论语·先进》。
⑤《老子.道德经》。
⑥《论语·雍也》。
①《论语·为政》。
②《孟子·尽心上》。
③《礼记·祭义》。
④《论语·为政》。
⑤刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第52页。
⑥《礼记·祭义》。
①《礼记·祭义》。
②《礼记·中庸》。
③《论语·里仁》。
④《礼记·内则》。
⑤《孝经》。
⑥《礼记·祭义》。
⑦《论语·公冶长》中有一章讲孔子与弟子谈志向,子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之少者怀之。”
⑧《论语·季氏》。
⑨《论语·里仁》。
①《论语·里仁》。
②《论语·学而》。
③《论语·为政》。
④《论语·学而》。
①柳诒徵:《中国文化史》,上海古籍出版社,2001,第89-92页。
②《礼记·表记》。
③《左传·桓公》六年。
④《左传·宣公》二年。
⑤《左传·昭公》六年。
⑥《左传·襄公》二十五年。
⑦《左传·昭公》元年。
⑧《左传·襄公》十四年。
⑨《左传·成公》二年。
①《左传·闵公》二年。
②《左传·襄公》五年。
③《左传·僖公》九年。
④《左传·文公》六年。
⑤《左传·成公》九年。
⑥《左传·文公》六年。
⑦《左传·昭公》十二年。
⑧《左传·昭公》十二年。
⑨《左传·文公》一年。
⑩《左传·成公》十年。
①《论语·八佾》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第10页。
③《论语·八佾》。
④《论语·颜渊》。
①《论语·宪问》
②《论语·宪问》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第1002页。
④《论语·学而》。
⑤《论语·泰伯》。
⑥《论语·先进》。
①《论语·颜渊》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第504页。
③《论语·泰伯》。
④《论语·子路》
⑤《论语·宪问》。
①刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第560页。
②《论语·颜渊》。
③刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第513页。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·乡党》。
①《论语·泰伯》。
②《论语·述而》。
③《春秋繁露·楚庄王》。
④《论语·八佾》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《孟子·万章下》。
②《论语·先进》。
③《论语·子罕》。
①《论语·雍也》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第165页。
③《论语·阳货》。
④《孟子·告子下》。
⑤《论语·先进》。
⑥《论语·卫灵公》,亦可见于《论语·颜渊》。
①《论语·公冶长》。
②《中庸》。
①转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第21页。
②《论语·为政》。
③转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第69-70页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·卫灵公》。
⑥《论语·公冶长》。
⑦主忠信:在《论语》中出现三处:一是《学而》篇,子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过过过则勿惮改。”二是《子罕》篇,子曰:“主忠信。毋友不如己者。过过过,则勿惮改。”三是《颜渊》篇,子张问“崇德,辨惑。”子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也!”诚不以富,亦祇以异。
⑧《论语·述而》篇:子以四教:文、行、忠、信。
①《论语·学而》。
②《论语·颜渊》。
③《论语·为政》。
④《论语·颜渊》。
⑤《论语·阳货》。
⑥《国语·晋语》。
⑦《论语·子路》。
⑧《孟子·梁惠王上》。
①《论语·里仁》。
②《论语·为政》。
③《论语·宪问》。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·颜渊》。
⑥《论语·宪问》。
⑦《论语·公冶长》。
①《论语·子路》。
②《孟子·离娄下》。
③《论语·学而》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·宪问》。
①金景芳:《<周易·系辞传>新编详解》,辽海出版社,1998,第134页。
②转引叶经柱:《孔子的道德哲学》,正中书局,1977,第69页。
③《礼记·中庸》。
④蒙培元:《蒙培元讲孔子》,北京大学出版社,2005,第65页。
⑤(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《孔子:即凡而圣》,江苏人民出版社,2002,第8页。
⑥《论语·季氏》。
①萧进铭:《孔子——千古不磨的人格典型》,幼狮文化事业公司印行,1994,第44-45页。
②《左传·昭公》七年。
①《论语·八佾》。
②徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第13页。
①《论语·宪问》。
②程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第216页。
③程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第195页。
④程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第197页。
⑤孙希旦:《礼记集解》,中华书局,1995,第3-4页。
⑥伍庸伯:《<礼记·大学>解说》,见于《梁漱溟先生论儒佛道》,广西师范大学出版社,2004,第1页。
①张岱年:《中国哲学大纲》,江苏教育出版社,2005,第320页。
②《周易·文言传》。
③《论语·子路》。
④转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第327页。
⑤钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第342页。
⑥《论语·卫灵公》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·雍也》。
③刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第211页。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·公冶长》。
①《论语·公冶长》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第189页。
③《论语·泰伯》。
④《论语·微子》。
⑤《论语·学而》。
⑥转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第33页。
⑦《论语·泰伯》。
①《论语·述而》。
②《论语·尧曰》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第33页。
④《论语·卫灵公》。
①《论语·为政》。
②《论语·子路》。
③孙希旦:《礼记集解》,中华书局,1995,第4页。
④《论语·子路》。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·季氏》。
⑦《左传·僖公》三十三年。
①《论语·八佾》。
②《论语·子罕》。
③钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第230页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·里仁》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第149页。
①《论语·泰伯》。
②《论语·颜渊》。
①《论语·卫灵公》。
②《论语·八佾》。
③《论语·八佾》。
④《道德经》二十二章。
①《论语·季氏》。
②《论语·学而》。
③《论语·宪问》。
④《论语·里仁》。
①《论语·学而》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·卫灵公》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·宪问》。
⑥《论语·述而》。
⑦《论语·公冶长》。
①《论语·述而》。
②《论语·八佾》。
③《论语·泰伯》。
④《论语·公冶长》。
⑤《论语·雍也》。
⑥《论语·子路》。
⑦《论语·泰伯》。
①《论语·卫灵公》。
②《论语·季氏》。
③《论语·述而》。
①《论语·八佾》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第55页。
③《论语·子罕》。
④《论语·里仁》。
⑤刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第158页。
①《论语·里仁》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·雍也》。
④《论语·子罕》。
⑤《论语·述而》。
⑥《论语·颜渊》。
⑦何怀宏:《伟大的平衡者——孔子》,见于陈来、甘阳:《孔子与当代中国》,生活·读书·新知三联书店,2008,第77页。
⑧《论语·颜渊》。
⑨《论语·颜渊》。
⑩《论语·子路》。
①《庄子·天下》。
②《论语·子路》。
③《史记·太史公自序》。
④《论语·卫灵公》。
⑤《史记·孔子世家》。
⑥《论语·季氏》。
⑦《史记·太史公自序》。
⑧《史记·孔子世家》。
⑨《史记·太史公自序》。
⑩《史记·太史公自序》。
11《史记·孔子世家》。
①《论语·为政》。
②《论语·颜渊》。
③金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第155-156页。
④《论语·先进》。
⑤《左传·成公》二年。
①何怀宏:《伟大的平衡者——孔子》,见于陈来、甘阳:《孔子与当代中国》,生活·读书·新知三联书店, 2008,第80页。
②《史记·孔子世家》。
③《孟子·离娄下》。
④《孟子·尽心下》。
①《礼记·乐记》。
②《论语·颜渊》。
③《论语·颜渊》。
①《左传·定公》十年。
②王肃撰,廖名春邹新明校点:《孔子家语·辩乐解》,辽宁教育出版社,1997,第90页。
③《孔子诗论》。
④《礼记·乐记》。
①《孔子·先进》。
②《论语·宪问》。
③《论语·卫灵公》。
④《礼记·乐记》。
①徐复观:《中国艺术精神》,华东师范大学出版社,2001,第16页。
②《论语·述而》。
③《论语·述而》。
④《礼记·檀弓上》。
⑤《左传·昭公》二年。
⑥《礼记·檀弓》。
①《史记·孔子世家》,“孔子学鼓琴于师襄”之事亦可见于《韩诗外传》五,《淮南子·主术训》,《孔子家语·辩乐解》等。
②徐复观:《中国艺术精神》,华东师范大学出版社,2001,第4页。
③《论语·八佾》。
④《论语·八佾》。
①《论语·微子》。
②《论语·子罕》。
①《论语·八佾》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·述而》。
④《论语·八佾》。
①《论语·卫灵公》。
②《左传·昭公》元年。
③杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局,1990,第1162页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·阳货》。
⑥《论语·阳货》。
①《论语·为政》。
②《论语·八佾》。
①刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第132页。
②杨向奎:《宗周社会与礼乐文明》,人民出版社,1992,第365页。
③《史记·孔子世家》。
④(日)江文也著,杨儒宾译:《孔子的乐论》,华东师范大学出版社,2008,第96页。
⑤韦政通:《先秦七大哲学家》,江苏教育出版社,2006,第21-22页。
①《论语·阳货》。
①(日)江文也著,杨儒宾译:《孔子的乐论》,华东师范大学出版社,2008,第104页。
②《礼记·乐记》。
③《论语·季氏》。
④(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐。见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
⑤《论语·里仁》。
①李渊庭等整理:《梁漱溟先生讲孔孟》,广西师范大学出版社,2003,第55页。
②《论语·学而》。
③《论语·颜渊》。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·述而》。
⑦《论语·宪问》。
①《论语·雍也》。
②《论语·述而》。
③《论语·述而》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·述而》。
⑥李渊庭等整理:《梁漱溟先生讲孔孟》,广西师范大学出版社,2003,第55页。
⑦《论语·子路》。
①《左传·昭公》二十年。
①(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐,见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
②《礼记·乐记》。
③《周易·系辞下》。(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐,见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
④(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐,见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
⑤《论语·公冶长》。
①《论语·子罕》。
②(美)杜维明:《人性与自我修养》,中国和平出版社,1988,第44页。
③冯友兰:《中国哲学史新编》上册,人民出版社,1998,第191页。
④《论语·里仁》。
⑤转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第140页。
①《孟子·公孙丑上》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·子罕》。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·雍也》。
⑥《论语·子罕》。
⑦《论语·述而》。
⑧《论语·颜渊》。
⑨《孟子·告子上》。
①《论语·子罕》。
②(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《孔子即凡而圣》,江苏人民出版社,2002,第44页。
③《论语·里仁》。
④《论语·子罕》。
⑤《论语·雍也》。
⑥《史记·孔子世家》。此事亦可见于《孔子家语·辨物》。
①《史记·孔子世家》
②《论语·公冶长》。
③《左传·文公》二年。
④黎靖德:《朱子语类》,中华书局,第731页。
⑤《论语·颜渊》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·颜渊》。
③(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第191页。
④《论语·子路》。
⑤《论语·雍也》。
①《孔子家语·贤君》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·卫灵公》。
④转引于程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第1073页。
⑤《论语·学而》。
①《论语·公冶长》。
②《论语·公冶长》。
③《论语·公冶长》。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·公冶长》。
⑥杨伯峻:《论语译注》,中华书局,1980,第256页。
①(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第191页。
②(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第192页。
③《论语·尧曰》。
④《孟子·公孙丑上》。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·卫灵公》。
①(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第193-194页。
②《论语·八佾》。
③(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第193页。
④《论语·八佾》。
①《周易·系辞上》。
②《论语·为政》。
③《礼记·中庸》。
④《论语·阳货》。
⑤《论语·子罕》。
⑥《论语·季氏》。
①《论语·述而》。
②《论语·公冶长》。
③《论语·子张》。
④《论语·学而》。
⑤转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第28页。
⑥朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第49页。
⑦《论语·述而》。
⑧朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第94页。
①《论语·雍也》。
②《论语·学而》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第368页。
④《论语·宪问》。
⑤《后汉书·桓荣传》。
⑥《论语·述而》。
①《论语·子罕》。
②《论语·子罕》。
③《论语·子罕》。
④《论语·季氏》。
⑤《论语·阳货》。
⑥《史记·孔子世家》。
⑦《史记·孔子世家》。
⑧《论语·为政》。
①《论语·为政》。
②《论语·子张》。
③朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第57页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·学而》。
⑥黎靖德:《朱子语类》,中华书局,第447页。
⑦《论语·为政》。
⑧《论语·述而》。
⑨《论语·公冶长》。
⑩《论语·卫灵公》。
①黎靖德:《朱子语类》,中华书局,第222页。
②转引金景芳吕绍纲《周易全解》,上海出版社,2005,第145页。
③《论语·述而》。
④转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第499页。
⑤《论语·述而》。
⑥《论语·子罕》。
①《论语·泰伯》。
②《论语·述而》。
③《论语·子张》。
④《论语·八佾》。
⑤尊师吕文郁:《孔子的生平与事业》,见于金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第22页。
⑥《左传·昭公》十七年。
①《论语·述而》。
②《孔子家语·五帝德》。
③《孔子家语·五帝德》。
①《论语·里仁》。
②《孔子家语·正论解》,此事亦可见于《左传·昭公》十三年。
③《孔子家语·正论解》,此事亦可见于《左传·襄公》三十一年。
④《孔子家语·子贡问》,此事亦可见于《左传·襄公》十七年,及《晏子春秋杂篇上》。
①《论语·子罕》及《论语·宪问》。
②《论语·宪问》。
①《新序·义勇篇》亦对卞庄子之“勇”有载。
②《论语·阳货》。
③《论语·泰伯》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·为政》。
⑥《孟子·公孙丑上》。
①《荀子·荣辱篇》。
②高平叔:《蔡元培全集》第二卷,中华书局,1984,第182页。
③《论语·微子》。
④《论语·季氏》。
⑤《礼记·祭法》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第261页。
⑧《中庸》。
⑨高平叔:《蔡元培全集》第二卷,中华书局,1984,第180页。
①高平叔:《蔡元培全集》第二卷,中华书局,1984,第181页。
②钱穆:《孔子传》,生活.读书.新知三联书店,2002,第3页。
①高亨:《周易大传今注》,齐鲁书社,1983,第203-204页。
②《周易·象传》。
③《论语·为政》。
④《论语·为政》。
⑤《孟子·公孙丑上》
⑥《周易·文言传》。
⑦《论语·子路》。
①(美)杜维明:《东亚价值与多元现代性》,中国社会科学出版社,2001,第134页。
②《论语·八佾》。
③《论语·卫灵公》。
④尊师吕文郁:《孔子的生平与事业》,见于金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第73-74页。
⑤《论语·为政》。
⑥《论语·为政》。
⑦《论语·为政》。
⑧《论语·为政》。
①《论语·先进》。
②《论语·季氏》。
③《论语·雍也》。
④《论语·雍也》。
①转引黄寿祺张善文:《周易译注》,上海古籍出版社,1989,第267页。
②《论语·子路》。
③《论语·子罕》。
④刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第349页。
⑤《孟子·离娄下》。
⑥转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第349页。
①《春秋繁露·山川颂》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·子罕》。
④李泽厚:《论语今读》,生活·读书·新知三联书店,2004,第264-265页。
⑤《论语·颜渊》。
⑥《论语·子路》。
①《荀子.大略》。此事亦可见于《孔子家语·困誓》及《韩诗外传》卷八。
②《论语·子罕》。
③《论语·子罕》。
④《史记·孔子世家》。
⑤《韩非子·显学》。
①《论语·述而》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第282页。
③《孟子·公孙丑上》
④《论语·微子》。
⑤尊师吕文郁:《孔子的生平与事业》,见于金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第51页。
①《孟子·尽心上》。
②《孟子·万章下》。
③《史记·世家》。
④《论语·先进》。
⑤《论语·子罕》。
①《史记·孔子世家》。
②《史记·世家》。
③《孟子·万章上》。
④《史记·孔子世家》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《论语·卫灵公》。
②《孔子家语·在厄》。
①转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第37页。
②转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第36-37页。
③《中庸》。
④《论语·述而》。
①《论语·学而》。
②《论语·卫灵公》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第36页。
④《论语·子张》。
⑤程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第329页。
⑥《二程粹言·论学篇》。
⑦《庄子·则阳》。
⑧《论语·颜渊》。
⑨《二程粹言·论学篇》。
⑩金景芳吕绍纲:《周易全解》,上海出古籍版社,2005,第334页。
①《孔子家语·正论解》。
②《孔子家语·正论解》。
③《孟子·公孙丑上》。
④《孟子·尽心上》。
⑤《中庸》。
①《论语·公冶长》。
②转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第357页。
③朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第83页。
④陆陇其:《松阳讲义》,转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第358-359页。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·颜渊》。
⑦《论语·泰伯》。
①《论语·宪问》。
②《论语·里仁》。
③《道德经》第二十七章。
④《孟子·公孙丑上》。
⑤《论语·宪问》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第588页。
⑦《论语·宪问》。
①《论语·颜渊》。
②朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第139页。
③《论语·季氏》。
④《论语·阳货》。
⑤《论语·颜渊》。
⑥《论语·八佾》。
⑦《论语·述而》。
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③转引柳诒徵:《中国文化史》,上海古籍出版社,2001,第263页。
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①《论语·述而》。
②《论语·雍也》。
③《论语·述而》。
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①《论语·宪问》。
②《论语·雍也》。
③《论语·公冶长》。
④《论语·公冶长》。
⑤《论语·宪问》。
①《论语·宪问》。
②《论语·子罕》。
③《论语·里仁》。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·雍也》。
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②《孟子·万章上》。
③唐君毅:《中国哲学原论·导论篇》,中国社会科学出版社,2005,第330-334页。
①《诗·周颂·维天之命》。
②牟宗三:《中国哲学的特质》,上海古籍出版社,2007,第19-38页。
③任继愈:《中国哲学发展史》(先秦),人民出版社,1983,第193-196页。
①(美)郝大维安乐哲著,何金俐译:《通过孔子而思》,北京大学出版社,2005,第261-262页。
②《论语·八佾》。
①李零:《去圣乃得真孔子》,生活·读书·新知三联书店,2008,第155-165页。
②《论语·先进》。
③《论语·宪问》。
④《论语·颜渊》。
⑤(美)郝大维安乐哲,何金俐译:《通过孔子而思》,北京大学出版社,2005,第262-266页。
①陈梦家:《殷虚卜辞综述》,中华书局,1988,第562页。
①陈梦家:《殷虚卜辞综述》,中华书局,1988,第580页。
②王玉哲:《中华远古史》,上海人民出版社,2003,第407页。
③王玉哲:《中华远古史》,上海人民出版社,2003,第402页。
①徐复观.《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第14页。
②侯外庐:《中国思想通史》第一册,人民出版社,1957,第59页。
③侯外庐:《中国思想通史》第一册,人民出版社,1957,第63页。
④陈来:《古代宗教与伦理》,生活·读书·新知三联书店,2009,第183页
⑤许倬云:《西周史》(增补本),生活·读书·新知三联出版社,2001,第100页。
⑥许倬云:《西周史》(增补本),生活·读书·新知三联出版社,2001,第101页。
①《尚书·大浩》。
②《尚书·大浩》。
③《尚书·大浩》。
④《尚书·大浩》。
⑤《诗·大雅·文王》。
⑥《尚书·康诰》。
⑦《诗经·大雅·大明》。
①《尚书·牧誓》。
②《尚书·酒诰》。
③《尚书·康诰》。
④《左传·桓公》十一年。
⑤《尚书·金滕》。
⑥《尚书·金滕》。
①《尚书·金滕》。
②《尚书·金滕》。
③《史记·鲁周公世家》。
④《史记·鲁周公世家》。
⑤《史记·燕召公世家》。
⑥《左传·定公》四年。
⑦《史记·周本纪》。
⑧《尚书·多士》。
⑨《尚书大传》。
⑩《逸周书·作雒解》。
①《史记·周本纪》。
②《尚书·大诰》。
③《尚书·酒诰》。
④《尚书·无逸》。
⑤《尚书·召诰》。
①《尚书·无逸》。
②此段引文皆见于《尚书·召诰》。
③徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第15页。
④《尚书·召诰》。
⑤《尚书·康诰》。
①《尚书·梓材》。
②《尚书·多方》。
③《尚书·多士》。
④《尚书·君奭》。
⑤《尚书·文侯之命》。
⑥《尚书·康诰》。
⑦《尚书·酒诰》。
⑧《尚书·泰誓中》。
⑨此段引文见于《尚书·无逸》。
①《尚书·康诰》。
②《尚书·康诰》。
③此段引文皆见《尚书·康诰》。
④此段引文皆见《尚书·康诰》。
⑤《尚书·召诰》。
⑥《尚书·康诰》。
①陈来:《古代宗教与伦理》,生活·读书·新知三联书店,2009,第201页。
②陈来:《古代宗教与伦理》,生活·读书·新知三联书店,2009,第202页。
③朱凤瀚:《公盨铭文初释》,《中国历史文物》,2002(6),第28-34页。
①汪受宽:《谥法制度》,上海古籍出版社,1995,第1-4页。
②金景芳:《中国奴隶社会史》,上海人民出版社,1983,第125-126页。
①汪受宽:《谥法制度》,上海古籍出版社,1995,第16页。
②童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第344页。
③《逸周书·谥法解》。
④《逸周书·谥法解》。
⑤转引黄怀信等:《逸周书汇校集注》,上海古籍出版社,2007,第623页。
⑥童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第342页。
①童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第343页。
②童书业:《周代谥法》见于《春秋左传研究·附录》,中华书局,2006,第344页。
①《国语·晋语》。
②《国语·晋语》。
③《国语·周语》。
④《左传·成公》五年。
⑤《左传·庄公》八年。
①《左传·僖公》四年。
②《左传·僖公》十九年。
③《左传·昭公》四年。
①《左传·昭公》二十六年。
②《诗经·大雅·瞻卬》。
①《左传·昭公》二十六年。
②见于唐君毅:《中国哲学原论·导论篇》,中国社会科学出版社,2005,第327-329页。
①《左传·庄公》四年。
②《左传·昭公》元年。
③《左传·昭公》三十二年。
④《左传·哀公》十一年。
⑤《国语·越语》。
①《国语·越语》。
②《国语·越语》。
③《国语·周语》。
①《左传·僖公》十九年。
②《左传·哀公》十八年。
①《左传·昭公》五年。
①《论语·宪问》。
②《礼记·中庸》。
③《论语·宪问》。
①(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978,成公十三年第11页。
②见于徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第31页。
③《左传·隐公》十一年。
④《左传·庄公》二十三年。
⑤《左传·僖公》十一年。
⑥《左传·襄公》二十六年。
①《国语·鲁语》。
②《国语·晋语》。
③《国语·晋语》。
④《国语·晋语》。
⑤《左传·昭公》二十六年。
⑥参见于徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第32页。
①《左传·昭公》二十五年。
①杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局,1990,第1459页。
②(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978年,昭公二十五年第26页。
③(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978年,昭公二十五年第26页。
①(日)竹添光鸿:《左氏会笺》,新文丰出版股份有限公司,1978,文公十三年第14页。
①《左传·襄公》二十五年。
①参见徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第35页。
①《左传·昭公》二十五年。
①《论语·泰伯》。
②《论语·尧曰》。
①刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第756页。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第756页。
③《论语·阳货》。
④《礼记·哀公问》。
⑤《中庸》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第757页。
①《论语·泰伯》。
②朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第108页。
③朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第108页。
④《论语·雍也》。
⑤《中庸》。
⑥萧萐父主編:《熊十力全集·第七卷·乾坤衍》,湖北教育出版社,2001,第335页。
①《孟子·万章下》。
②朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第19页。
③《论语·阳货》。
④《论语·公冶长》。
①金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第97页。
②转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第186页。
③《周易·系辞传下》。
④《大戴礼记·本命》。
⑤《周易程氏传》卷一。
①《周易·系辞传上》。
②金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第99页。
①戴震:《孟子字义疏证》,中华书局,1961,第1页。
②《中庸》。
①《论语·雍也》。
②《论语·里仁》。
③廖名春:《<论语>“朝闻道,夕死可矣”章新释》,《清华大学学报》(哲学社会科学版),2009(6):第151-155页。
④《论语·述而》。
①《论语·季氏》。
②《论语·子罕》。
③《论语·阳货》。
④《论语·阳货》。
⑤《论语·八佾》。
⑥《论语·雍也》。
⑦《论语·宪问》。
①《国语·晋语》。
②《国语·周语》。
③《论语·先进》。
④《论语·子路》。
①《论语·子罕》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第233页。
③钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第233页。
④朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第112页。
⑤《论语·先进》。
⑥《论语·公冶长》。
⑦《论语·为政》。
⑧《论语·先进》。
⑨《论语·颜渊》,下面连续的四个引文皆是本章的内容。
①《论语·子罕》。
②《论语·先进》。
③《论语·雍也》。
④《论语·雍也》。
⑤《史记·孔子世家》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦《论语·述而》。
⑧《论语·公冶长》。
⑨《论语·乡党》。
①《论语·述而》。
②《论语·乡党》。
③《论语·乡党》。
④《论语·为政》。
⑤《论语·八佾》。
⑥《论语·八佾》。
⑦《论语·八佾》。
⑧《论语·雍也》。
⑨朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第90页。
①刘宝楠:《论语正义》中华书局,1990,第237页。
②《论语·先进》。
②刘宝楠:《论语正义》中华书局,1990,第449页。
③《论语·先进》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·为政》。
①《论语·八佾》。
②《论语·学而》。
③《论语·雍也》。
④《论语·卫灵公》。
①《论语·里仁》。
②《论语·子路》。
③《论语·颜渊》。
①《论语·里仁》。
②《论语·为政》。
③《论语·卫灵公》。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·宪问》。
⑥《论语·泰伯》。
⑦《论语·里仁》。
⑧《论语·泰伯》。
⑨《论语·宪问》。
①《论语·述而》。
②《论语·学而》。
③《论语·述而》。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《论语·宪问》。
②《论语·先进》。
③《论语·雍也》。
④《论语·颜渊》。
⑤《论语·颜渊》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·尧曰》。
③《论语·子路》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·宪问》。
①钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第367-368页。
②《论语·宪问》。
③《论语·八佾》。
④《史记·管晏列传》。
⑤《论语·宪问》。
⑥《论语·里仁》。
⑦《论语·里仁》。
①《论语·宪问》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·子罕》。
④《论语·学而》。
⑤《论语·述而》。
⑥《论语·先进》。
①《论语·乡党》。
②《论语·述而》。
③《论语·子罕》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·乡党》。
⑥《论语·述而》。
⑦朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第93-94页。
⑧《论语·述而》。
⑨《周易·文言传》。
⑩《周易·文言传》。
①《礼记·大学》。
②《论语·述而》。
③《论语·乡党》。
①《论语·子路》。
②《论语·子路》。
③《孟子·梁惠王上》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·里仁》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦《论语·季氏》。
①《论语·述而》。
②《论语·微子》。
③《论语·卫灵公》。
④《孟子·告子上》。
⑤《论语·泰伯》
⑥对《孔子家语》一书的看法见本节末的附录。
①《论语·述而》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·宪问》。
④《论语·公冶长》。
⑤《论语·公冶长》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦《论语·宪问》。
①《论语·季氏》。
②《论语·季氏》。
③《论语·子罕》。
①《孟子·尽心上》。
②《论语·宪问》。
③《论语·微子》。
④《论语·阳货》
⑤《论语·阳货》
⑥《论语·子罕》。
⑦《论语·微子》。
①朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第186页。
②《孟子·公孙丑上》。
①《论语·雍也》。
②《论语·宪问》。
③《孔子家语·在厄》。
④《论语·季氏》。
⑤《诗经·小雅·小旻》。
①《中庸》。
②《论语·为政》。
③钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第29页。
①《论语·卫灵公》。
②《论语·阳货》。
③《论语·里仁》。
④《论语·子罕》。
⑤廖名春、邹新明校点,辽宁教育出版社,1997。
①《论语·雍也》。
②《论语·八佾》。
③《论语·八佾》。
①《左传·隐公》六年。
②《左传·僖公》十四年。
①《左传·僖公》三十三年。
②《左传·文公》二年。
③《左传·襄公》七年。
④《左传·定公》四年。
①《论语·颜渊》。
②《中庸》。
③金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第91页。
④《孟子·告子上》。
⑤廖名春:《“仁”字探原》见于《中国学术史新证》,四川大学出版社,2005,第51-72页。
⑥《论语·微子》。
①《论语·雍也》。
②程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第402页。
③刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第236页。
④《论语·子路》。
①王弘治:《〈论语〉“亲亲相隐”章重读》,见于《浙江学刊》,2007(1):第93-98页。
②林桂榛:《何谓“隐”与“直”?》,见于《孔子研究》,2009(3):第47-59页。
③转引叶经柱:《孔子的道德哲学》,正中书局,1978,第123页。
①《论语·子路》。
②《论语·公治长》。
③《论语·颜渊》。
①《论语·学而》。
②《论语·公冶长》。
③《论语·季氏》。
④刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第203页。
⑤《论语·季氏》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第658页。
⑦《论语·阳货》。
⑧《论语·公冶长》。
⑨朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第82页。
⑩程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第353页。
①程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第348
②《论语·宪问》。
③《论语·阳货》。
①《论语·阳货》。
②《孟子·尽心下》。
③《论语·子路》。
④朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第147页。
①程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第937页。
②《论语·卫灵公》。
③程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第1116页。
④《论语·里仁》。
⑤朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第69页。
⑥李零:《郭店楚简校读记》,北京大学出版社,2002,第79页、第80页。
①《诗经·大雅·文王》。
②《论语·阳货》。
①《论语·子张》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第493页。
③《论语·为政》。
④《论语·先进》。
⑤《老子.道德经》。
⑥《论语·雍也》。
①《论语·为政》。
②《孟子·尽心上》。
③《礼记·祭义》。
④《论语·为政》。
⑤刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第52页。
⑥《礼记·祭义》。
①《礼记·祭义》。
②《礼记·中庸》。
③《论语·里仁》。
④《礼记·内则》。
⑤《孝经》。
⑥《礼记·祭义》。
⑦《论语·公冶长》中有一章讲孔子与弟子谈志向,子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之少者怀之。”
⑧《论语·季氏》。
⑨《论语·里仁》。
①《论语·里仁》。
②《论语·学而》。
③《论语·为政》。
④《论语·学而》。
①柳诒徵:《中国文化史》,上海古籍出版社,2001,第89-92页。
②《礼记·表记》。
③《左传·桓公》六年。
④《左传·宣公》二年。
⑤《左传·昭公》六年。
⑥《左传·襄公》二十五年。
⑦《左传·昭公》元年。
⑧《左传·襄公》十四年。
⑨《左传·成公》二年。
①《左传·闵公》二年。
②《左传·襄公》五年。
③《左传·僖公》九年。
④《左传·文公》六年。
⑤《左传·成公》九年。
⑥《左传·文公》六年。
⑦《左传·昭公》十二年。
⑧《左传·昭公》十二年。
⑨《左传·文公》一年。
⑩《左传·成公》十年。
①《论语·八佾》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第10页。
③《论语·八佾》。
④《论语·颜渊》。
①《论语·宪问》
②《论语·宪问》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第1002页。
④《论语·学而》。
⑤《论语·泰伯》。
⑥《论语·先进》。
①《论语·颜渊》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第504页。
③《论语·泰伯》。
④《论语·子路》
⑤《论语·宪问》。
①刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第560页。
②《论语·颜渊》。
③刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第513页。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·乡党》。
①《论语·泰伯》。
②《论语·述而》。
③《春秋繁露·楚庄王》。
④《论语·八佾》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《孟子·万章下》。
②《论语·先进》。
③《论语·子罕》。
①《论语·雍也》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第165页。
③《论语·阳货》。
④《孟子·告子下》。
⑤《论语·先进》。
⑥《论语·卫灵公》,亦可见于《论语·颜渊》。
①《论语·公冶长》。
②《中庸》。
①转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第21页。
②《论语·为政》。
③转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第69-70页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·卫灵公》。
⑥《论语·公冶长》。
⑦主忠信:在《论语》中出现三处:一是《学而》篇,子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过过过则勿惮改。”二是《子罕》篇,子曰:“主忠信。毋友不如己者。过过过,则勿惮改。”三是《颜渊》篇,子张问“崇德,辨惑。”子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也!”诚不以富,亦祇以异。
⑧《论语·述而》篇:子以四教:文、行、忠、信。
①《论语·学而》。
②《论语·颜渊》。
③《论语·为政》。
④《论语·颜渊》。
⑤《论语·阳货》。
⑥《国语·晋语》。
⑦《论语·子路》。
⑧《孟子·梁惠王上》。
①《论语·里仁》。
②《论语·为政》。
③《论语·宪问》。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·颜渊》。
⑥《论语·宪问》。
⑦《论语·公冶长》。
①《论语·子路》。
②《孟子·离娄下》。
③《论语·学而》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·宪问》。
①金景芳:《<周易·系辞传>新编详解》,辽海出版社,1998,第134页。
②转引叶经柱:《孔子的道德哲学》,正中书局,1977,第69页。
③《礼记·中庸》。
④蒙培元:《蒙培元讲孔子》,北京大学出版社,2005,第65页。
⑤(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《孔子:即凡而圣》,江苏人民出版社,2002,第8页。
⑥《论语·季氏》。
①萧进铭:《孔子——千古不磨的人格典型》,幼狮文化事业公司印行,1994,第44-45页。
②《左传·昭公》七年。
①《论语·八佾》。
②徐复观:《中国人性论史》,华东师范大学出版社,2005,第13页。
①《论语·宪问》。
②程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第216页。
③程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第195页。
④程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第197页。
⑤孙希旦:《礼记集解》,中华书局,1995,第3-4页。
⑥伍庸伯:《<礼记·大学>解说》,见于《梁漱溟先生论儒佛道》,广西师范大学出版社,2004,第1页。
①张岱年:《中国哲学大纲》,江苏教育出版社,2005,第320页。
②《周易·文言传》。
③《论语·子路》。
④转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第327页。
⑤钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第342页。
⑥《论语·卫灵公》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·雍也》。
③刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第211页。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·公冶长》。
①《论语·公冶长》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第189页。
③《论语·泰伯》。
④《论语·微子》。
⑤《论语·学而》。
⑥转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第33页。
⑦《论语·泰伯》。
①《论语·述而》。
②《论语·尧曰》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第33页。
④《论语·卫灵公》。
①《论语·为政》。
②《论语·子路》。
③孙希旦:《礼记集解》,中华书局,1995,第4页。
④《论语·子路》。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·季氏》。
⑦《左传·僖公》三十三年。
①《论语·八佾》。
②《论语·子罕》。
③钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第230页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·里仁》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第149页。
①《论语·泰伯》。
②《论语·颜渊》。
①《论语·卫灵公》。
②《论语·八佾》。
③《论语·八佾》。
④《道德经》二十二章。
①《论语·季氏》。
②《论语·学而》。
③《论语·宪问》。
④《论语·里仁》。
①《论语·学而》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·卫灵公》。
④《论语·宪问》。
⑤《论语·宪问》。
⑥《论语·述而》。
⑦《论语·公冶长》。
①《论语·述而》。
②《论语·八佾》。
③《论语·泰伯》。
④《论语·公冶长》。
⑤《论语·雍也》。
⑥《论语·子路》。
⑦《论语·泰伯》。
①《论语·卫灵公》。
②《论语·季氏》。
③《论语·述而》。
①《论语·八佾》。
②钱穆:《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2002,第55页。
③《论语·子罕》。
④《论语·里仁》。
⑤刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第158页。
①《论语·里仁》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·雍也》。
④《论语·子罕》。
⑤《论语·述而》。
⑥《论语·颜渊》。
⑦何怀宏:《伟大的平衡者——孔子》,见于陈来、甘阳:《孔子与当代中国》,生活·读书·新知三联书店,2008,第77页。
⑧《论语·颜渊》。
⑨《论语·颜渊》。
⑩《论语·子路》。
①《庄子·天下》。
②《论语·子路》。
③《史记·太史公自序》。
④《论语·卫灵公》。
⑤《史记·孔子世家》。
⑥《论语·季氏》。
⑦《史记·太史公自序》。
⑧《史记·孔子世家》。
⑨《史记·太史公自序》。
⑩《史记·太史公自序》。
11《史记·孔子世家》。
①《论语·为政》。
②《论语·颜渊》。
③金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第155-156页。
④《论语·先进》。
⑤《左传·成公》二年。
①何怀宏:《伟大的平衡者——孔子》,见于陈来、甘阳:《孔子与当代中国》,生活·读书·新知三联书店, 2008,第80页。
②《史记·孔子世家》。
③《孟子·离娄下》。
④《孟子·尽心下》。
①《礼记·乐记》。
②《论语·颜渊》。
③《论语·颜渊》。
①《左传·定公》十年。
②王肃撰,廖名春邹新明校点:《孔子家语·辩乐解》,辽宁教育出版社,1997,第90页。
③《孔子诗论》。
④《礼记·乐记》。
①《孔子·先进》。
②《论语·宪问》。
③《论语·卫灵公》。
④《礼记·乐记》。
①徐复观:《中国艺术精神》,华东师范大学出版社,2001,第16页。
②《论语·述而》。
③《论语·述而》。
④《礼记·檀弓上》。
⑤《左传·昭公》二年。
⑥《礼记·檀弓》。
①《史记·孔子世家》,“孔子学鼓琴于师襄”之事亦可见于《韩诗外传》五,《淮南子·主术训》,《孔子家语·辩乐解》等。
②徐复观:《中国艺术精神》,华东师范大学出版社,2001,第4页。
③《论语·八佾》。
④《论语·八佾》。
①《论语·微子》。
②《论语·子罕》。
①《论语·八佾》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·述而》。
④《论语·八佾》。
①《论语·卫灵公》。
②《左传·昭公》元年。
③杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局,1990,第1162页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·阳货》。
⑥《论语·阳货》。
①《论语·为政》。
②《论语·八佾》。
①刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第132页。
②杨向奎:《宗周社会与礼乐文明》,人民出版社,1992,第365页。
③《史记·孔子世家》。
④(日)江文也著,杨儒宾译:《孔子的乐论》,华东师范大学出版社,2008,第96页。
⑤韦政通:《先秦七大哲学家》,江苏教育出版社,2006,第21-22页。
①《论语·阳货》。
①(日)江文也著,杨儒宾译:《孔子的乐论》,华东师范大学出版社,2008,第104页。
②《礼记·乐记》。
③《论语·季氏》。
④(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐。见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
⑤《论语·里仁》。
①李渊庭等整理:《梁漱溟先生讲孔孟》,广西师范大学出版社,2003,第55页。
②《论语·学而》。
③《论语·颜渊》。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·述而》。
⑦《论语·宪问》。
①《论语·雍也》。
②《论语·述而》。
③《论语·述而》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·述而》。
⑥李渊庭等整理:《梁漱溟先生讲孔孟》,广西师范大学出版社,2003,第55页。
⑦《论语·子路》。
①《左传·昭公》二十年。
①(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐,见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
②《礼记·乐记》。
③《周易·系辞下》。(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐,见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
④(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《论语》中人性的音乐,见于《孔子即凡而圣》附录,江苏人民出版社,2002,第86页。
⑤《论语·公冶长》。
①《论语·子罕》。
②(美)杜维明:《人性与自我修养》,中国和平出版社,1988,第44页。
③冯友兰:《中国哲学史新编》上册,人民出版社,1998,第191页。
④《论语·里仁》。
⑤转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第140页。
①《孟子·公孙丑上》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·子罕》。
④《论语·里仁》。
⑤《论语·雍也》。
⑥《论语·子罕》。
⑦《论语·述而》。
⑧《论语·颜渊》。
⑨《孟子·告子上》。
①《论语·子罕》。
②(美)赫伯特·芬格莱特著,彭国翔、张华译:《孔子即凡而圣》,江苏人民出版社,2002,第44页。
③《论语·里仁》。
④《论语·子罕》。
⑤《论语·雍也》。
⑥《史记·孔子世家》。此事亦可见于《孔子家语·辨物》。
①《史记·孔子世家》
②《论语·公冶长》。
③《左传·文公》二年。
④黎靖德:《朱子语类》,中华书局,第731页。
⑤《论语·颜渊》。
①《论语·颜渊》。
②《论语·颜渊》。
③(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第191页。
④《论语·子路》。
⑤《论语·雍也》。
①《孔子家语·贤君》。
②《论语·卫灵公》。
③《论语·卫灵公》。
④转引于程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第1073页。
⑤《论语·学而》。
①《论语·公冶长》。
②《论语·公冶长》。
③《论语·公冶长》。
④《论语·雍也》。
⑤《论语·公冶长》。
⑥杨伯峻:《论语译注》,中华书局,1980,第256页。
①(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第191页。
②(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第192页。
③《论语·尧曰》。
④《孟子·公孙丑上》。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·卫灵公》。
①(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第193-194页。
②《论语·八佾》。
③(美)成中英:《合外内之道——儒家哲学论》,中国社会科学出版社,2001,第193页。
④《论语·八佾》。
①《周易·系辞上》。
②《论语·为政》。
③《礼记·中庸》。
④《论语·阳货》。
⑤《论语·子罕》。
⑥《论语·季氏》。
①《论语·述而》。
②《论语·公冶长》。
③《论语·子张》。
④《论语·学而》。
⑤转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第28页。
⑥朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第49页。
⑦《论语·述而》。
⑧朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第94页。
①《论语·雍也》。
②《论语·学而》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第368页。
④《论语·宪问》。
⑤《后汉书·桓荣传》。
⑥《论语·述而》。
①《论语·子罕》。
②《论语·子罕》。
③《论语·子罕》。
④《论语·季氏》。
⑤《论语·阳货》。
⑥《史记·孔子世家》。
⑦《史记·孔子世家》。
⑧《论语·为政》。
①《论语·为政》。
②《论语·子张》。
③朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第57页。
④《论语·卫灵公》。
⑤《论语·学而》。
⑥黎靖德:《朱子语类》,中华书局,第447页。
⑦《论语·为政》。
⑧《论语·述而》。
⑨《论语·公冶长》。
⑩《论语·卫灵公》。
①黎靖德:《朱子语类》,中华书局,第222页。
②转引金景芳吕绍纲《周易全解》,上海出版社,2005,第145页。
③《论语·述而》。
④转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第499页。
⑤《论语·述而》。
⑥《论语·子罕》。
①《论语·泰伯》。
②《论语·述而》。
③《论语·子张》。
④《论语·八佾》。
⑤尊师吕文郁:《孔子的生平与事业》,见于金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第22页。
⑥《左传·昭公》十七年。
①《论语·述而》。
②《孔子家语·五帝德》。
③《孔子家语·五帝德》。
①《论语·里仁》。
②《孔子家语·正论解》,此事亦可见于《左传·昭公》十三年。
③《孔子家语·正论解》,此事亦可见于《左传·襄公》三十一年。
④《孔子家语·子贡问》,此事亦可见于《左传·襄公》十七年,及《晏子春秋杂篇上》。
①《论语·子罕》及《论语·宪问》。
②《论语·宪问》。
①《新序·义勇篇》亦对卞庄子之“勇”有载。
②《论语·阳货》。
③《论语·泰伯》。
④《论语·述而》。
⑤《论语·为政》。
⑥《孟子·公孙丑上》。
①《荀子·荣辱篇》。
②高平叔:《蔡元培全集》第二卷,中华书局,1984,第182页。
③《论语·微子》。
④《论语·季氏》。
⑤《礼记·祭法》。
⑥《论语·卫灵公》。
⑦程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第261页。
⑧《中庸》。
⑨高平叔:《蔡元培全集》第二卷,中华书局,1984,第180页。
①高平叔:《蔡元培全集》第二卷,中华书局,1984,第181页。
②钱穆:《孔子传》,生活.读书.新知三联书店,2002,第3页。
①高亨:《周易大传今注》,齐鲁书社,1983,第203-204页。
②《周易·象传》。
③《论语·为政》。
④《论语·为政》。
⑤《孟子·公孙丑上》
⑥《周易·文言传》。
⑦《论语·子路》。
①(美)杜维明:《东亚价值与多元现代性》,中国社会科学出版社,2001,第134页。
②《论语·八佾》。
③《论语·卫灵公》。
④尊师吕文郁:《孔子的生平与事业》,见于金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第73-74页。
⑤《论语·为政》。
⑥《论语·为政》。
⑦《论语·为政》。
⑧《论语·为政》。
①《论语·先进》。
②《论语·季氏》。
③《论语·雍也》。
④《论语·雍也》。
①转引黄寿祺张善文:《周易译注》,上海古籍出版社,1989,第267页。
②《论语·子路》。
③《论语·子罕》。
④刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第349页。
⑤《孟子·离娄下》。
⑥转引刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第349页。
①《春秋繁露·山川颂》。
②《论语·泰伯》。
③《论语·子罕》。
④李泽厚:《论语今读》,生活·读书·新知三联书店,2004,第264-265页。
⑤《论语·颜渊》。
⑥《论语·子路》。
①《荀子.大略》。此事亦可见于《孔子家语·困誓》及《韩诗外传》卷八。
②《论语·子罕》。
③《论语·子罕》。
④《史记·孔子世家》。
⑤《韩非子·显学》。
①《论语·述而》。
②刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第282页。
③《孟子·公孙丑上》
④《论语·微子》。
⑤尊师吕文郁:《孔子的生平与事业》,见于金景芳吕绍纲吕文郁:《孔子新传》,长春出版社,2006,第51页。
①《孟子·尽心上》。
②《孟子·万章下》。
③《史记·世家》。
④《论语·先进》。
⑤《论语·子罕》。
①《史记·孔子世家》。
②《史记·世家》。
③《孟子·万章上》。
④《史记·孔子世家》。
⑤《论语·卫灵公》。
①《论语·卫灵公》。
②《孔子家语·在厄》。
①转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第37页。
②转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第36-37页。
③《中庸》。
④《论语·述而》。
①《论语·学而》。
②《论语·卫灵公》。
③转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第36页。
④《论语·子张》。
⑤程颢程颐:《二程遗书》,上海古籍出版社,2000,第329页。
⑥《二程粹言·论学篇》。
⑦《庄子·则阳》。
⑧《论语·颜渊》。
⑨《二程粹言·论学篇》。
⑩金景芳吕绍纲:《周易全解》,上海出古籍版社,2005,第334页。
①《孔子家语·正论解》。
②《孔子家语·正论解》。
③《孟子·公孙丑上》。
④《孟子·尽心上》。
⑤《中庸》。
①《论语·公冶长》。
②转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第357页。
③朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第83页。
④陆陇其:《松阳讲义》,转引程树德:《论语集释》,中华书局,1990,第358-359页。
⑤《论语·学而》。
⑥《论语·颜渊》。
⑦《论语·泰伯》。
①《论语·宪问》。
②《论语·里仁》。
③《道德经》第二十七章。
④《孟子·公孙丑上》。
⑤《论语·宪问》。
⑥刘宝楠:《论语正义》,中华书局,1990,第588页。
⑦《论语·宪问》。
①《论语·颜渊》。
②朱熹:《四书章句集注》,中华书局,1983,第139页。
③《论语·季氏》。
④《论语·阳货》。
⑤《论语·颜渊》。
⑥《论语·八佾》。
⑦《论语·述而》。
⑧张载:《正蒙·中正》。
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