《夜雨秋灯录》物量词研究
摘要
本文通过对《夜雨秋灯录》物量词进行罗列统计,将其分为四类:个体量词、集合量词、度量衡量词、临时量词;其主要修辞格有五种:譬喻、借代、移就、夸张、对偶;量词修辞主要起着洗练字句、增强形象及感情色彩的作用。
引文
[1]宣鼎.夜雨秋灯录·蔡序(下册)[M].恒鹤,点校.上海:上海古籍出版社,1987.
[2]张静秋.唐人小说之流亚 《聊斋志异》之嫡传——略评《夜雨秋灯续录》[J].明清小说研究,1997,(2):156.
[3]张玉金.甲骨文语法学[M].上海:学林出版社,2001:19-20.
[4]潘玉坤.西周金文量词探索[J].中国文字学报,2004,(1):35.
[5]郭先珍.现代汉语量词手册[M].北京:中国和平出版社,1984:13.
[6]宗守云.集合量词的认知研究[M].北京:世界图书出版公司,2009:20.
[7]刘世儒.魏晋南北朝量词研究[M].北京:中华书局,1965:233-234.
[8]陈望道.修辞学发凡[M].上海:上海教育出版社,1997:73.
[9]叶桂郴.量词“头”的历时考察及其他称量动物的量词[J].古汉语研究,2004,(4):73.
[10]黄伯荣,廖序东.现代汉语(增订五版)(下)[M].北京:高等教育出版社,2011:200.
[11]王力.王力古汉语字典[K].北京:中华书局,2000:928.
[12]萧子显.南齐书[M].北京:中华书局,1996.
①近些年有学者指出量词并非汉藏语系独有之现象,在太平洋群岛和西亚、北美、南美洲的语言中均有分布,结论是汉语是典型的“量词型语言”而并非传统意义上认为的独有。参见黄劲伟:甲骨刻辞数量表达式分类、断代整理与研究[D].西南大学,2013.
②郭沫若:《甲骨文合集》,北京:中华书局,1980年第1版。“卣(合集30815)”、“升”(合集30973)、“丙”(合集1098)、“朋(合集29694)”、“屯(純)(合集17656)”、“丿(合集9976)”、“骨(合集35211)”、“人(合集26910)”、“羌(合集32042)”字形截自作量词句。
③[东汉]许慎:《说文解字》,阳湖孙氏平津馆刻本影印本。下文简称《说文》,同此版本。
④[明]张自烈:《正字通》,哈佛燕京图书馆珍藏本影印本。
⑤[东汉]刘熙:《释名》卷上,《四部丛刊初编》影印本。
⑥[清]朱骏声:《说文通训定声》,北京:中华书局,1984年6月,第1254页。
⑦同④。
⑧[南北朝]佚名:《孙子算经》,《知不足斋丛书》影印本。
⑨[梁]顾野王:《大广益会玉篇》(元刻本)影印本。
[2]张静秋.唐人小说之流亚 《聊斋志异》之嫡传——略评《夜雨秋灯续录》[J].明清小说研究,1997,(2):156.
[3]张玉金.甲骨文语法学[M].上海:学林出版社,2001:19-20.
[4]潘玉坤.西周金文量词探索[J].中国文字学报,2004,(1):35.
[5]郭先珍.现代汉语量词手册[M].北京:中国和平出版社,1984:13.
[6]宗守云.集合量词的认知研究[M].北京:世界图书出版公司,2009:20.
[7]刘世儒.魏晋南北朝量词研究[M].北京:中华书局,1965:233-234.
[8]陈望道.修辞学发凡[M].上海:上海教育出版社,1997:73.
[9]叶桂郴.量词“头”的历时考察及其他称量动物的量词[J].古汉语研究,2004,(4):73.
[10]黄伯荣,廖序东.现代汉语(增订五版)(下)[M].北京:高等教育出版社,2011:200.
[11]王力.王力古汉语字典[K].北京:中华书局,2000:928.
[12]萧子显.南齐书[M].北京:中华书局,1996.
①近些年有学者指出量词并非汉藏语系独有之现象,在太平洋群岛和西亚、北美、南美洲的语言中均有分布,结论是汉语是典型的“量词型语言”而并非传统意义上认为的独有。参见黄劲伟:甲骨刻辞数量表达式分类、断代整理与研究[D].西南大学,2013.
②郭沫若:《甲骨文合集》,北京:中华书局,1980年第1版。“卣(合集30815)”、“升”(合集30973)、“丙”(合集1098)、“朋(合集29694)”、“屯(純)(合集17656)”、“丿(合集9976)”、“骨(合集35211)”、“人(合集26910)”、“羌(合集32042)”字形截自作量词句。
③[东汉]许慎:《说文解字》,阳湖孙氏平津馆刻本影印本。下文简称《说文》,同此版本。
④[明]张自烈:《正字通》,哈佛燕京图书馆珍藏本影印本。
⑤[东汉]刘熙:《释名》卷上,《四部丛刊初编》影印本。
⑥[清]朱骏声:《说文通训定声》,北京:中华书局,1984年6月,第1254页。
⑦同④。
⑧[南北朝]佚名:《孙子算经》,《知不足斋丛书》影印本。
⑨[梁]顾野王:《大广益会玉篇》(元刻本)影印本。