重审“静穆”说——从鲁迅与朱光潜的“希腊”论争说起

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	英文篇名：The Idea of Solemnity and Quiet(静穆): A Discussion Starting from the Debate on Greece between Lu Xun and Zhu Guangqian 作者：李雪莲 英文作者：Li Xuelian; 关键词：静穆 ; 朱光潜 ; 鲁迅 ; 希腊 ; 安顿 中文刊名：WXPL 英文刊名：Literary Review 机构：中山大学中国语言文学系(珠海); 出版日期：2019-07-15 出版单位：文学评论 年：2019 基金：2017年度国家社会科学基金一般项目“希腊人文主义与中国新文学的关系研究”(项目编号17BZW134)阶段性成果 语种：中文; 页：WXPL201904013 页数：9 CN：04 ISSN：11-1037/I 分类号：116-124

摘要

鲁迅与朱光潜关于"静穆"说的论争,是中国现代文人在"希腊"理解上一次充满分歧但有着重要意义的论争。对这次论争的内涵进行重新探析,可以发现隐藏在背后的是两种相异的希腊观,以及所联结的文艺观、历史观,甚至人生观的分歧。在当时批判所谓中国"旧文化"并取法西学的整体时代氛围中,朱光潜的"静穆"说其实亦隐微地传达了他转向希腊文化寻求新的"安身立命之所"的衷曲。
        

引文

[1][27]朱光潜:《说“曲终人不见,江上数峰青”--答夏丐尊先生》,《中学生》1935年第60期。
    [2]朱光潜:《诗的主观与客观》,《人间世》(上海)1934年第15期。
    [3]朱光潜:《无言之美》,《民铎》第5卷第5号,1924年7月1日。
    [4]朱光潜:《两种美》,《一般》第8卷第4号,1929年8月5日。
    [5][7]鲁迅:《“题未定”草》,《海燕》1936年1月第1期。即《“题未定”草》(六、七)。原文中“热烈”刊作“烈热”,应是误排。
    [6]参见鲁迅:《“题未定”草(六至九)》,《且介亭杂文二集》,上海三闲书屋1937年初版。
    [8]朱光潜:《与梁实秋先生论“文学的美”》,原载1937年2月22日《北平晨报》。此据《月报》第1卷第4期,1937年4月15日。
    [9]朱光潜:《编辑后记》,《文学杂志》第1卷第2期,1937年6月。
    [10][17]金绍先:《“曲终人不见,江上数峯青”--忆朱光潜与鲁迅的一次分歧》,《文史杂志》1993年第3期。
    [11][12]朱光潜:《我们对于一棵古松的三种态度》,《谈美:给青年的第十三封信》,上海开明书店1932年版。此据开明书店1935年第4版,第12-13页,第13页。
    [13]朱光潜:《冯友兰先生的〈新理学〉》,《文史杂志》第1卷第2期,1941年1月。
    [14]朱光潜:《西方美学史》上卷,第71-72页,人民文学出版社1963年版。
    [15][22]参见朱光潜:《看戏与演戏--两种人生理想》,《文学杂志》第2卷第2期,1947年7月。
    [16]孟实(朱光潜):《谈人生与我》,《一般》第4卷第3号,1928年3月。
    [18]莱辛:《拉奥孔》,朱光潜译,“译后记”,第217-218页,人民文学出版1979年版。
    [19]阿伦·布洛克:《西方人文主义传统》,董乐山译,第25页、第168页,群言出版社2012年版。
    [20]余英时:《士与中国文化》,“自序”,第5页,上海人民出版社1987年版。
    [21]朱光潜《悲剧心理学》(英文版),法国斯特拉斯堡大学出版社1933年版,此据《悲剧心理学(中英文)》,《朱光潜全集》(增订本)第4卷,第228-229页,中华书局2012年版。
    [23][31]王汎森:《思想是生活的一种方式:中国近代思想史的再思考》,第104页,第101-102页,北京大学出版社2018年版。
    [24]朱光潜:《从我怎样学国文说起》,《文学创作》第1卷第5期,1943年1月。“吴敬斋”应为“王敬轩”。
    [25][26]朱光潜:《回忆二十五年前的香港大学》,《文学创作》第3卷第1期,1944年5月。
    [28]朱光潜:《诗论》(增订本),第221页、233页,正中书局1948年3月初版。
    [29]朱光潜:《中西诗在情趣上的比较》,《申报月刊》第3卷第1号,1934年1月。
    [30]曹伯言整理:《胡适日记全编》第5册,第404页,安徽教育出版社2001年版。见1929年4月27日胡适日记。
    [32]爱克曼辑录:《歌德谈话录(1823-1832年)》,朱光潜译,“译后记”,第274页,人民文学出版社1978年版。